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현대적 수난사화로서의 아이웨이웨이(Ai Weiwei)의 <S.A.C.R.E.D.>(2013)에 관한 연구
Passion of Christ and Martyrdom in <S.A.C.R.E.D.>(2013) by Ai Weiwei
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- 발행기관
- 한국미술이론학회 바로가기
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- 간행물
- 미술이론과 현장 KCI 등재 바로가기
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- 통권
- 제17호 (2014.06)바로가기
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- 페이지
- pp.43-93
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- 저자
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- 언어
- 한국어(KOR)
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- URL
- https://www.earticle.net/Article/A222445
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원문정보
초록
- 영어
- This paper investigates the biblical and political implications of Ai Weiwei's work entitled
, which was shown at the 55th Venice Biennale in Venice, Italy, 2013. With the biblical Passion images and metaphor of Christ, Ai is finely depicted as Christ and martyr while having suffered during his detention by Chinese authorities for 81 days. Tracing back to such biblical theme as suffering, death, and resurrection of Christ, Ai has played in six large boxes called Supper, Accusers, Cleansing, Ritual, Entropy, Doubt, into which the viewer can peek to see him eating meal, asleep in bed, taking a shower, on toilet with two uniformed guards. The title is reminiscent of religious artifacts by the Italian Old Masters in the church of Sant'Antonin, which represent the invisible holiness. The installation in individual boxes in the church should be interpreted in the context of Christ's Passion such as Agony in the Garden of Gethsemane, Last Supper, Arrest, Mocking, Crucifixion, Deposition, and Lamentation implied in the Stations of the Cross and the Temptations of St Anthony, to whom the church is dedicated. Through the religious images, the viewer can assume Ai's propaganda to the concrete figures of Christ and the Saint to create his own self- portrait. Conceived with the wooden-stool sculpture in the German pavilion and with , his massive accumulation of crushed rebars from the children's schools collapsed in the 2008 Sichuan earthquake at the Zuecca Project Space, Ai in can be interpreted as having made a dialogue between the martyr and the dissent artist. , Ai's first work made in response to his own trauma and memories during his detention, has surprisingly positioned him as Christ, a saint, and a martyr, although he denied it. This study aims to explore Ai's use of the biblical iconography as metaphor, which reinforces his own torture, claustrophobia, enclosure, surveillance, and humiliation, especially in relation to his detention.
목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 아이웨이웨이의 작업에 나타난 파괴와 저항적 경향
Ⅲ. 현대적 수난사화로서의 아이웨이웨이의
Ⅳ. 결론
참고 문헌
Abstract
키워드
저항적인 예술가(Dissent Artist) 스촨 대지진(Sichuan Earthquake) 구금(Detention) 그리스도의 수난(Passion of Christ) 순교(Martyrdom) 사회조각이론(the Theory of Social Sculpture)저자
간행물 정보
발행기관
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- 발행기관명
- 한국미술이론학회 [The Korean Association of Art Theories]
- 설립연도
- 2003
- 분야
- 예술체육>미술
- 소개
- 한국미술이론학회는 미술이론의 고유한 역할과 방향을 모색하고자 창립되었다. 미술창작과 해석에 필요한 제반이론을 생산하고 다양한 미술현장의 활동을 검증하고 비판하며 연구하는 학회로서 미술의 이론과 실제사이의 분리현상을 극복하는데 기여하고자 한다. 현재 미술관련 학회들의 성격이 대부분 이론영역에 치중해있고, 학과나 전공에 특화되어 있는데 반하여, 본 학회는 미술의 현장과 창작과정을 적극 반영하고 미학, 미술사 등 기존의 미술이론 영역 뿐 아니라 실기와 미술교육, 경영, 행정, 전시 등 다양한 분야를 총괄하는 학제 간 연구를 활성화시키고자 한다. 앞으로 다양한 미술이론 영역에 대한 심도 있는 연구는 물론 한국미술계의 발전과 변화에 조력할 수 있는 실천적이고 생산적인 미술이론의 형성에 본 학회는 최선을 다할 것이다.
간행물
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- 간행물명
- 미술이론과 현장 [The Journal of Art Theory & Practice]
- 간기
- 반년간
- pISSN
- 1738-1789
- eISSN
- 2508-3538
- 수록기간
- 2003~2026
- 등재여부
- KCI 등재
- 십진분류
- KDC 601 DDC 701
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