1789년(정조 13) 永祐園에서 顯隆園으로의 遷園 절차와 의미
The “Cheon’weon”(遷園) process, from Yeong’wu-weon/永祐園 to Hyeon’ryungweon/ 顯隆園 in 1789, and its meaning 1789년(정조 13) 영우원에서 현륭원으로의 천원 절차와 의미
In 1789, King Jeongjo moved Yeong’wu-weon(永祐園), the mausoleum of his father, who was the late Crown Prince Jang’heon(“Jang’heon Seja, 莊獻世子”), from its original location which was the Baebong-san(拜峯山) Mountain of the Gyeong’gi-do province’s Yangju(楊州) area, to a new location which was the Hwa-san(花山) Mountain of Su’weon. The new mausoleum for his father was entitled “Hyeon’ryung-weon(顯隆園).” And there were two reasons for the moving: Yeong’wu-weon was damaged and had to be repaired, and a new location for the late Crown Prince was arranged out of a hope for King Jeongjo to have a child. General process for the moving of a mausoleum was established for the first time inside 『Supplemental Version to the Dynasty’s Five Rituals(“Gukjo Sok-O-Rye’eui, 國朝續五禮儀”)』, which was published in 1744. From the opening of an old mausoleum(“Gye’weon, 啓園”) to the insertion of the coffin(“Jae’gung, 梓宮”) into the new mausoleum, all steps were observed, and with the Wu’je(虞祭) memorial service, the process was completed. Jeongjo tried to find a couple of meanings from his effort to move his father’s mausoleum. It was a huge triumph for him, as he wanted to build a platform for reinstating his father’s honor for a very long time, and also reinforce the ruling authority of himself.
목차
Ⅰ. 머리말 Ⅱ. 천릉, 천원에 대한 국가전례서 및 법전 규정 Ⅲ. 천원의 배경 1. 永陵의 전알 2. 정조의 후사 문제 Ⅳ. 천원 절차와 정치적 의미 1. 천원의 경과와 절차 2. 천원의 의미 : 장헌세자 복권의 단초 Ⅴ. 맺음말 참고문헌 ABSTRACT
서울학연구소는 ‘서울학’을 육성, 확산하기 위해 서울 600년을 계기로 하여 1993년 서울특별시의 지원 아래 서울시립대학교 부설로 설립되었습니다.
서울학의 연구대상은 도시 서울입니다.
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서울에 대한 여러 기성학문 분야(역사학, 지리학, 사회학, 인류학, 경제학, 건축 및 도시계획학등)의 연구관심과 성과가 상호조명되고 교차되는 데에 서울학에 영역이 있습니다.
서울학의 학문적 관심은 오늘의 서울을 만들어낸 역사적 과정을 이해하는 데에 있지만, 그 실천적 관심은 현재의 서울에 대한 심화된 성찰을 통해 보다 나은 서울의 미래를 그리는데에 있습니다.