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THE CONTEMPORARY CONFUCIAN HERITAGE AND THE ENVIRONMENT OF WORLDLY CONFUCIANS AND TOHAK CONFUCIANS

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  • 발행기관
    계명대학교 한국학연구원 바로가기
  • 간행물
    Acta Koreana KCI 등재 SCOPUS 바로가기
  • 통권
    VOLUME 14 NUMBER 2 (2011.12)바로가기
  • 페이지
    pp.41-55
  • 저자
    MICHAEL C. KALTON
  • 언어
    영어(ENG)
  • URL
    https://www.earticle.net/Article/A163539

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원문정보

초록

영어
In the eyes of Confucians such as T’oegye, Yulgok, Ki Kobong and Ugye, there were clearly two sorts of Confucians: their kind, practitioners of tohak, and those somewhat scornfully referred to as “sogyu” or ‘worldly Confucians.’ Historically tohak practitioners and sogyu intertwined interdependently in complex and important ways. In the contemporary world, however, for the most part what continues and is flaunted with pride as the Confucian pedigree of economically robust East Asian societies belongs to the sogyu. The content of the new sogyu learning is largely business, economics, and engineering; humanities or classical learning are hardly the contemporary way to “get ahead.” And deep relational thinking and feeling may well be transformed by the very consumer ethos it now is instrumental in bringing about with such dedication and hard work. Insofar as the present western-inspired global market/consumer economy and its attendant dynamics and values is the central feature of what many describe as a “sustainability crisis,” the Confucian tradition has had little to do with shaping the dynamics or values of the system. But the heirs of sogyu worldly pragmatism now play a major role in the scale and speed with which the crisis unfolds and progresses. But while sogyu is a mighty heritage and presence in the contemporary world, tohak has all but vanished. This paper will examine both potential creative contributions a revived tohak could make to the contemporary situation, and also the potential for such a tohak revival in East Asia. For the latter question, an examination of the way tohak traditionally existed in critical interdependence with sogyu will provide a window on what sort of conditions could possibly enable the emergence of a revitalized tohak.

목차

Abstract
 INTRODUCTION
 CONTEMPORARY GRIDLOCK AND SŎNGNIHAK
 THE CRISIS: ANY HOPE FOR A SOFT LANDING?
 CONCLUSION
 REFERENCES

키워드

Confucian T’oegye Yulgok Ki Kobong Ugye Tohak sogyu Sŏngnihak

저자

  • MICHAEL C. KALTON [ Professor Emeritus of Interdisciplinary Arts and Sciences at University of Washington, U.S.A. ]

참고문헌

자료제공 : 네이버학술정보

간행물 정보

발행기관

  • 발행기관명
    계명대학교 한국학연구원 [Academia Koreana]
  • 설립연도
    1970
  • 분야
    인문학>한국어와문학
  • 소개
    한국연구원은 1970년 5월 한국 민속의 각 분야에 걸친 자료의 수집과 학술적 연구를 목적으로 '한국민속연구소'로 출발하였다. 그 후 1973년 5월 연구 분야를 확대하며 민속뿐만 아니라 한국학 전반에 걸친 연구를 위해 '한국학연구소'로 개편하였고, 다시 1989년 3월 한국의 국제적 위상의 부상과 함께 한국학 연구의 중요성이 높아짐에 따라 '한국학연구원'으로 확대, 개편하였다. 한국학연구원은 한국학 전반에 걸친 연구를 통해 지역과 민족문화 발전에 기여하며 한국학의 세계화를 위해서 학술활동을 강화하고 나아가 내·외국인에 대한 한국문화 교육을 담당하고자 한다.

간행물

  • 간행물명
    Acta Koreana
  • 간기
    반년간
  • pISSN
    1520-7412
  • 수록기간
    1998~2025
  • 등재여부
    KCI 등재,SCOPUS,A&,HCI
  • 십진분류
    KDC 912 DDC 951

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