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‘안식일에 나무하는 자’ 이야기의 의미와 역할에 대한 해석: 민 15장 32-36절에 대한 편집비평과 구조주의 비평 연구
A Study of Redaction Criticism and Structural Criticism Applied to Numbers 15: 32-36: An interpretation for the meaning and role of the episode of the wood-gatherer on Sabbath
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- 발행기관
- 한국구약학회 바로가기
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- 간행물
- 구약논단 KCI 등재 바로가기
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- 통권
- 제17권 2호 통권40집 (2011.06)바로가기
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- 페이지
- pp.33-53
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- 저자
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- 언어
- 한국어(KOR)
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- URL
- https://www.earticle.net/Article/A148646
※ 원문제공기관과의 협약기간이 종료되어 열람이 제한될 수 있습니다.
원문정보
초록
- 영어
- What is the meaning and role of the episode of the wood-gatherer on Sabbath in Numbers 15: 32-36? Some scholars proposed to see Num 15: 32-36 in the connected context of the catastrophic events in Num 13-14(Tzvi Novick, A. Leveen, D. T. Olson). It signals the continuity of God's relationship with Israel of the wilderness; By insisting that the Sabbath-breaker be punished, God asserts the continuity of this relationship. But Num 15: 32-36 has its own meaning and role in the context of chapter 15. This study tried to show that 15: 32-36 is connected with 15: 30-31. Num 15: 30-31 introduced the law for the punishment of intented sin. The connected verses 32-36 role as a concrete precedent for the law of death penalty. These contents are proved by Reduction Criticism. Structural Criticism showed the surface structure (life and death, obedience and disobedience) and the deep structure (God as the law-giver and the judge of the intended sin / the intended sin of a wood gatherer is a guilt against God) in Num 15: 30-36. Comparing MT and LXX of Num 15: 32-36 shows that the plural form of the sabbath in LXX is different from the singular form of the sabbath in MT. These elements in LXX also show that the nuance of the intended breaking of the sabbatical law is repeated in the sabbaths. The combination of the diachronic method and the synchronic method for Num 15:32-36 can be perceived as a co-assistant method to interpret the text.
- 한국어
- 본 논문은 민 15장 32-36절에 관한 편집비평과 구조주의 비평 연구의 결과이다. 저자는 민 15장 32-36절을 민 13-14장과 연결된 넓은 문맥에서 파악하기보다, 민 15장 자체 문맥 안에서 먼저 그 독특한 의미와 역할을 해석하는 일이 필요하다고 보고 민 15장 30-31절과의 관계에 초점을 맞춘다. 이를 통해 저자는 민 15장 30-31절의 ‘의도적 범죄’에 관한 율법과 이를 설명하기 위한 구체적인 ‘사례’(판례)로서 민 15장 32-36절의 의미와 역할을 해석한다.
목차
1. 들어가는 말
2. ‘맛소라 본문’ (MT)과 칠십인경’ (LXX)의 비교를 통한 본문이해
1) 민수기 15장 32-36절에 대한 본문비평
3. 민 15장 30-31 절과 32-36절의 편집비평 연구
1) 민수기 15장의 구성과 내용
2) 민 15장 32-36절의 편집비평적 문제
3) 율법 규정의 판례로서 민 15장 32-32절의 역할
4. 민 15장 30-36절의 구조주의 비평 연구
1) 민 15장 30-36절의 문제
2) 민 15장 30-36절의 구조주의 표층구조와 심층구조
3) 민 15장 30-36절의 메시지
5. 나가는 말
6. 참고문헌
Abstract
키워드
문맥 안식일 판례 고의 (의도적) 구조 context Sabbath precedent intended structure저자
간행물 정보
발행기관
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- 발행기관명
- 한국구약학회 [Korean Old Testament Society]
- 설립연도
- 1961
- 분야
- 인문학>기독교신학
- 소개
- 한국구약학회는 구약연구의 발전을 위해서 서로 협조함으로써, 교회에 봉사하며 신학교육의 향상에 기여함을 그 목적으로 창립하였으며, 구약학의 발전과 학술교류 활동에 관한 아래의 사업을 추진한다; 1. 학술 연구 활동과 발표회 및 강연회 2. 학회지 발간 및 구약학 연구에 필요한 자료 발간 3. 국내외 학계와의 학술 교류 4. 신학교육 향상을 위한 노력과 교회에 봉사하는 활동 5. 그 밖에 구약학 연구에 도움이 되는 학술 활동
간행물
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- 간행물명
- 구약논단 [The Korean Journal of Old Testament Studies]
- 간기
- 계간
- pISSN
- 1229-0521
- 수록기간
- 1995~2019
- 십진분류
- KDC 233 DDC 220
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