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연구논문

『화엄십현의사기』에 인용된 신라화엄 문헌의 사상사적 의의
The Doctrinal and Historical Significance of Silla Texts Quoted in the Kegonjugengi-shiki (華嚴十玄義私記, A Personal Commentary on the Ten Profound Meanings of the Huayan Sutra)

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  • 발행기관
    금강대학교 불교문화연구소 바로가기
  • 간행물
    불교학 리뷰 바로가기
  • 통권
    Vol.7 (2010.06)바로가기
  • 페이지
    pp.125-149
  • 저자
    김천학
  • 언어
    한국어(KOR)
  • URL
    https://www.earticle.net/Article/A133665

원문정보

초록

영어
The tenth century A. D. in the Heian period of Japan is particularly called the age of personal commentaries (私記 shiki in Japanese), in which many writings appear in the name or form of personal commentary from various Buddhist sects, including the Hotso-shu (法相宗). Among those works, the Kegonjugengi-shiki (華嚴十玄義私記) quotes some phrases from ① the Kojo-mondo (󰡔香象問答󰡕), a kind of transcript of Uisang (義湘)’s lectures, and ② the Sinlagi (󰡔新羅記󰡕) and the Qeongu-gi (󰡔靑丘記󰡕), respectively a commentary of Zhiyan (智儼)’s Kongmuzhang (󰡔孔目章󰡕). The doctrinal importance of these quotations can be found in their being the first quotations of the texts belonging to Uisang tradition ascertained within the texts of the Kegon-shu of Japan. In addition, the Kegonjugengi-shiki is the one extant text evidencing the first quotation of Uisang’s Beopgyedo (󰡔法界圖󰡕). Thus, the Kegonjugengi-shiki is important
both in its doctrinal and philological contexts. According to its analysis, it shows familiarity with the texts of Uisang tradition in Silla dynasty, attempting doctrinally to identify Fazang (法藏) and Uisang, which enables us to infer that Gyeondeung (見登), a scholar monk of Silla dynasty, might
be found to be responsible for its composition. Besides, the Kegonjugengi-shiki quotes various texts of Chinese Huayan thought that have not been reported to exist in the form of manuscript in
the Nara period, including the Huayanyichengshixuanmen (󰡔華嚴一乘十玄門󰡕) and the Fajieguanmen (󰡔法界觀門󰡕) attributed both to Dushun (杜順) and the Fajieyihaibaiwen (󰡔法界義海百問󰡕) and the Huayanzhang (󰡔華嚴章󰡕) attributed both to Fazang (法藏). We should give further attention to the circulation of these texts in order to analyze historically the various doctrinal trends in the manuscript of the Kegonjugengi-shiki.

목차

1. 문제의 소재
 2. 『화엄십현의사기』의 서지적 검토
 3. 신라문헌 인용의 의의
  1) 『향상문답』의 인용에 대해서
  2) 『공목장기』 인용을 둘러싼 문제
 4. 결론
 Abstract

키워드

『華嚴十玄義私記』 『香象問答』 『孔目章』 『新羅記』 『靑丘記』 見登

저자

  • 김천학 [ Cheonhak Kim | 금강대학교 불교문화연구소 ]

참고문헌

자료제공 : 네이버학술정보

간행물 정보

발행기관

  • 발행기관명
    금강대학교 불교문화연구소 [Geumgang Center for Buddhist Studies]
  • 설립연도
    2003
  • 분야
    인문학>불교학
  • 소개
    불교학의 제 분야에서 활약하는 우수한 소장학자를 연구교수 및 연구원으로 초빙하여 불교문헌의 연구와 번역, 출판과 학술교류등 사업을 추진한다. 또한 국제적 수준으로 한국불교학계를 발전시키기 위해 본 대학교 불교문화학부와 협동하여 국제학술회의의 개최 및 저명한 외국인학자의 초빙강연 등의 국제적 학문교류를 적극적으로 수행한다. 이를 통해 한국불교학의 수준을 향상시키고 세계적인 불교학의 중심지로서 발전하고자 하는데 있다.

간행물

  • 간행물명
    불교학 리뷰 [Geumgang Center for Buddhist Studies]
  • 간기
    반년간
  • pISSN
    1975-2660
  • 수록기간
    2006~2025
  • 등재여부
    KCI 등재
  • 십진분류
    KDC 220 DDC 294

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