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元曉佛敎에 있어서 唐城의 意味
The meaning of Dangsung in Wonhyo's buddhism
원효불교에 있어서 당성의 의미

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  • 발행기관
    한국중앙사학회 바로가기
  • 간행물
    중앙사론 바로가기
  • 통권
    제30집 (2009.12)바로가기
  • 페이지
    pp.183-204
  • 저자
    진성규
  • 언어
    한국어(KOR)
  • URL
    https://www.earticle.net/Article/A117614

※ 원문제공기관과의 협약기간이 종료되어 열람이 제한될 수 있습니다.

원문정보

초록

영어
This treatise tried to observe deduction of locate of Dangsung(唐城) that stayed for study abroad in Tang and influences of Dangsung to Wonhyo buddhism in the center. The togam(土龕) and the road in tomb where Wonhyo(元曉) passed a night with Uisang(義湘) were the area where has an ancient tomb is clear. And it is assumed that this ancient tomb existed in some place in the whole area of Dangsung. The historical material existed that said the place of Wonhyo's spiritual awakening was Jiksan(樴山). But it is not clear that this jiksan and jiksan(稷山) where placed north of Cheonan(天安) is to a same place. Clarifying that place by documentary records is impossible. But, we can set our heart on archeology excavation. Dangsung has great significance in Buddhist history. If Wonhyo had a study abroad with Uisang without spiritual awakening in Dangsung, there is a possibility which could not complete the Wonhyo buddhism which the philosophy system has the way about one. Wonhyo abandoned studying abroad. And in fifties, he wrote Daeseunggishinronso(大乘起信論疏). It was a famous book which the cardinal point of Wonhyo's philosophy. By this writing, he completed the historical task that unify various Buddhist philosophy. And in the same breath, he could accelerate popularization of Buddhism. It was considered that a motive of writing Daeseunggishinronso was Wonhyo's spiritual awakening. This writer could not help reconstructing historical meaning by historical imagination, because historical material kept silence. Aftet all, in Wonhyo buddhism, the meaning of one night in Dangsung was an important turning point of the buddhist history of Korea is clear.

목차

서론
 I. 元曉의 佛敎的 課題
 II. 元曉의 成道地 唐城
 III. 元曉佛敎의 完成
 결론
 참고문헌
 ABSTRACT

키워드

원효(元曉) 당성(唐城) 직산(樴山) 대승기신론(大乘起信論) Wonhyo(元曉) Dangsung(唐城) Jiksan(樴山) Togam(土龕) Daeseunggishinronso(大乘起信論疏)

저자

  • 진성규 [ Jin, Seung-kyou | 중앙대학교 역사학과 교수 ]

참고문헌

자료제공 : 네이버학술정보

간행물 정보

발행기관

  • 발행기관명
    한국중앙사학회 [Korean Association of Joong-Ang Historical Studies]
  • 설립연도
    2000
  • 분야
    인문학>역사학
  • 소개
    중앙사학연구회를 중앙사학회로 명칭을 변경함. 중앙사학연구회는 중앙대학교 사학과를 모체로 출발한 연구회였다. 주로 중앙대학교 사학과와 연관을 가진 사람들로 회원이 구성되었으며, 또한 그들의 연구활동의 무대가 되어 온 셈이다. 그러나 이러한 성격의 연구회는 자연히 그 활동과 연구의 지평이 제한을 받을 수 밖애 없다는 것을 지적하는 회원들이 많았다. 뿐만 아니라, 최근 한국학계에서 제기된 학술지 평가문제에 적극적으로 대처해야한다는 공감대가 형성되었다. 어느 곳에 게재된 것이 중요한 것이 아니라 그 글의 내용을 가지고 평가해야 한다는 고전적인 의견에 회의를 품는 분위기가 팽창하고 있다. 이러한 과정을 거쳐서 중앙사학연구회의 명칭을 발전적으로 고쳐보고 조직도 전국적인 규모로 만들자는 데 합의하게 되었다. 그러나 명칭을 무엇으로 하느냐 하는 문제를 놓고 또 다시 1년여를 보냈다. 그 결과, 2000년 겨울 동계 정기 워크숍에서 회원들의 투표를 거쳐서 중앙사학회로 결정하였다.

간행물

  • 간행물명
    중앙사론 [JOONGANG SARON ; Journal of Joong-Ang Historical Studies]
  • 간기
    반년간
  • pISSN
    1229-3652
  • 수록기간
    1972~2011
  • 십진분류
    KDC 905 DDC 905

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