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飛鳥時代の仏教と百済ㆍ高句麗の僧
Buddhism in the Asuka Period and Monks from Baekche and Koguryeo
비조시대の불교と백제ㆍ고구려の승

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  • 발행기관
    금강대학교 불교문화연구소 바로가기
  • 간행물
    불교학 리뷰 바로가기
  • 통권
    Vol.4 (2008.12)바로가기
  • 페이지
    pp.9-37
  • 저자
    田村晃祐
  • 언어
    일본어(JPN)
  • URL
    https://www.earticle.net/Article/A103915

원문정보

초록

영어
There have been positive and negative observations on the authorship of Prince Shotoku[聖德太子]about the Hokkegisho[法華義疏]as the first book of Japanese Buddhism. Presently, dealing with this problem, I am going to probe the background of the thought of the work. Its characteristics can be summarized into four points.
1. The essence of the work is predicated upon the Fahuayiji [法華義記] by Guangzhaisi Fayun [光宅寺法雲]. 飛鳥時代の仏教と百済・高句麗の僧37
2. There are some parts critical to the theory of Fayun, the first part seeming to be an abstraction of the theory of a master older than Fayun.
3. The second part critical to Fayun’s theory is formed in its efforts to give a unified interpretation on the whole work in correcting some tattered part of the Fahuayiji.
4. The third part critical to Fayun’s theory is formed in its efforts to give an interpretation based upon the scripture in evading some complicated explanations of the Fahuayiji. With other evidences as well, this work is thought to be a work from Asuka period, Prince Shotoku pearing to be its author.
Some parts of it are based upon Chinese writings, the first part being based upon the theory of Guangzhaisi Fayun and the second part being based upon the theory of a master older than Fayun, while the former is thought to be transmitted through Hyechong[慧聰]from Baekche, the
latter through Hyeja[慧慈]from Koguryeo. Thus, the work Hokkegisho is thought to have been written by Prince Shotoku with the transmission of some theories of Chinese scholar monks
through two scholar monks from ancient Korea.

목차

第一章 序論仏教の導入─ 民間への導入
 第二章 聖徳太子の仏教
  第一節 三経義疏真偽論
  第二節 二十七品本
  第三節 内容大綱
 第三章『義記』に批判的な部分
  第一節 中国の古説に基づく部分
  第二節 統一的解釈
  第三節 法華経本文に則した理解
 第四章 聖徳太子の著作
  第一節『法華義疏』の思想的地位
  第二節 異体字の問題
  第三節 結
 第五章『法華義疏』 と百済慧聡 ・高句麗慧慈
  第一節 学術的疑問
  第二節 百済の慧聡と高句麗の慧慈
 第六章 結
 Abstract

저자

  • 田村晃祐 [ Koyu Tamura | 東洋大学名誉教授・文学博士 ]

참고문헌

자료제공 : 네이버학술정보

간행물 정보

발행기관

  • 발행기관명
    금강대학교 불교문화연구소 [Geumgang Center for Buddhist Studies]
  • 설립연도
    2003
  • 분야
    인문학>불교학
  • 소개
    불교학의 제 분야에서 활약하는 우수한 소장학자를 연구교수 및 연구원으로 초빙하여 불교문헌의 연구와 번역, 출판과 학술교류등 사업을 추진한다. 또한 국제적 수준으로 한국불교학계를 발전시키기 위해 본 대학교 불교문화학부와 협동하여 국제학술회의의 개최 및 저명한 외국인학자의 초빙강연 등의 국제적 학문교류를 적극적으로 수행한다. 이를 통해 한국불교학의 수준을 향상시키고 세계적인 불교학의 중심지로서 발전하고자 하는데 있다.

간행물

  • 간행물명
    불교학 리뷰 [Geumgang Center for Buddhist Studies]
  • 간기
    반년간
  • pISSN
    1975-2660
  • 수록기간
    2006~2026
  • 등재여부
    KCI 등재
  • 십진분류
    KDC 220 DDC 294

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