Earticle

초록

한국어

21세기 인류는 급격한 문명 전환의 한가운데에 놓여 있으며, 이러한 변화는 전통적 전도 방식의 한계를 드러내고 그 영향력이 미치지 못하는 새로운 사회·문화적 공간을 형성하고 있다. 이러한 상황은 복음 선포 방식에 대한 신학적 성찰과 새로운 해석학 적 접근을 요구한다. 이에 본 연구는 마태복음 28:18–20의 대위임령을 권위–제자화 –임재의 삼중 구조로 재해석하여, 디지털 문명 전환 속에서도 복음 선포의 신학적 정당성을 규명한다. 본 연구의 핵심 연구 문제는 ‘디지털 환경에서 대위임령이 어떻게 동일한 말씀 사건으로 수행되는가’이다. 이를 규명하기 위해 성서신학적 주해, 언어·매 체·수행성에 대한 해석학적 통합, 그리고 선교신학(Missio Dei)에 기반한 규범 분석을 연구 방법으로 적용하였다. 첫째, 대위임령의 중심 동사인 “제자 삼으라”는 지리적 이 동을 넘어 시대의 새로운 소통 장(場)으로의 파송을 포함한다. 둘째, 사도행전의 오순 절 사건과 아레오바고 변증은 성령이 언어와 문화를 초월하여 복음을 번역·수행하신 역사적 모형이다, 이는 디지털 언어(텍스트·이미지·영상·알고리즘)에도 동일하게 적용 된다. 셋째, 디지털 문화의 특성인 탈공간성·상호연결성·정보과잉은 선교 패러다임을 재구성한다. 이에 본 연구는 언어(수행적 발화), 매체(임재의 중개), 수행성(말씀의 현 재화)을 긴밀히 통합하는 해석학을 제시한다. 온라인 예배와 복음 콘텐츠는 단순한 메시지 전달이 아니라 성령의 임재가 발화되는 하나님의 현현적 사건이다. 넷째, 하나님의 선교관점에서 디지털 전도는 교회의 전략적 선택이 아니라 삼위일체 하나님의 자기소통이 새로운 매체 속에서 지속되는 선교적 현실이다. 다섯째, 복음의 번역 가능 성은 디지털 환경을 성육신적 번역의 장으로 정당화하되, 알고리즘 권력과 정보 소비 문화 속에서 관계적 임재, 인격적 증언, 공동체적 제자화를 보존하는 윤리(도구성–분별–참여의 원칙)를 요구한다. 결론적으로 디지털 전도의 정당성은 도구의 효율성이 아니라, 대위임령의 삼중 구조가 성령의 사역 안에서 새로운 언어와 매체로 수행되는 데 있다. 본 연구는 디지털 선교 신학을 성서신학 중심에 재정 위치시키고, 수행언어· 번역 신학·성령론을 통합한 이론적·윤리적 틀을 제안한다. 또한 향후 연구 과제로서 다국가·다매체 기반의 실증 연구와 숏폼·AI·라이브 등 장르별 목회 적용 모델 개발을 제안한다.

영어

Humanity in the twenty-first century stands amid a rapid civilizational transition, a shift that exposes the limitations of traditional modes of evangelism and generates new socio-cultural spaces untouched by earlier methods. This context demands renewed theological reflection and hermeneutical approaches to the proclamation of the Gospel. Reinterpreting Matthew 28:18–20 through the Trinitarian structure of authority– discipleship–presence, this study examines the theological legitimacy of Gospel proclamation within digital culture. The central research question is: How is the Great Commission performed as the same Word-event in digital environments? To address this question, the study employs biblical-theological exegesis, a hermeneutical integration of language, media, and performativity, and a normative analysis grounded in Missio Dei. First, the Great Commission’s central imperative—“make disciples”—entails not merely geographical expansion but a sending into the emerging communicative arenas of each era. Second, the Pentecost event and the Areopagus discourse in Acts provide historical models in which the Spirit translates and performs the Gospel beyond linguistic and cultural boundaries; this dynamic is equally applicable to digital languages(text, image, video, and algorithmic forms). Third, the digital milieu—marked by placelessness, interconnectivity, and information saturation—reshapes missional paradigms. Accordingly, this study proposes an integrated hermeneutic that unites language(performative utterance), media(mediation of presence), and performativity(actualization of the Word). Online worship and digital Gospel content are not mere vehicles of information but manifestations of divine presence enacted through the Spirit. Fourth, from the perspective of Missio Dei, digital evangelism is not a strategic option for the church but a continuation of God’s Trinitarian self-communication through new media. Fifth, the translatability of the Gospel legitimizes digital environments as spaces of incarnational translation, while also demanding an ethic that safeguards relational presence, personal witness, and communal discipleship amid algorithmic power and consumerist information cultures—articulated through the principles of instrumentality, discernment, and participation. In conclusion, the legitimacy of digital evangelism rests not in technological efficiency but in the performance of the Great Commission’s Trinitarian structure through the Spirit in new linguistic and media forms. This study re-centers digital missiology within biblical theology and proposes an integrated theoretical-ethical framework combining performative language theory, translation theology, and pneumatology. Future research directions include multinational and multi-media empirical studies and the development of pastoral models for short-form media, AI-assisted ministry, and live digital platforms.

목차

초록
I. 들어가는 말
II. 대위임령의 성서신학적 기초
1. 마태복음 28:18–20의 구조와 중심 명령
2. “모든 족속” 개념의 보편성과 선교적 함의
3. 사도행전 속 대위임령의 실현: 언어·문화의 확장
4. 하나님의 선교(Missio Dei) 관점에서 본 대위임령의 신학적 의미
III. 대위임령의 디지털적 재상황화
1. 디지털 문명 전환과 해석학적 필요성
2. 디지털 문화의 신학적 특징: 탈공간성·상호연결성·정보과잉
3. 디지털 재상황화의 해석학적 모형
IV. 디지털 전도의 신학적 근거
1. 성령론적 관점에서 본 디지털 매체의 초월성
2. 언어 수행이론을 통한 복음 선포의 신학적 재해석
3. 기술 매개 커뮤니케이션의 신학적 의미
4. 복음의 번역 가능성과 문화적 수용성의 신학적 함의
5. 디지털 전도의 윤리와 존재론적 함의
V. 나가는 말
참고문헌
Abstract

저자

• 옥경곤 [ Ok, Kyeong-Gon | 한국침례신학대학교 / 실천신학 / 전도학 ]

참고문헌