Earticle

초록

한국어

동양의 체육교육을 담론하려면 유가사상(儒家思想)을 빗겨갈 수 없다. 왜냐하면 동양사상의 철학코드가 바로 유가사상이기 때문이다. 유가사상의 시조는 공자(孔子)이다. 공자를 이은 유가의 사상가는 맹자(孟子)와 순자(荀子)이 다. 그런데 맹자는 성선설(性善說)을 주장하였지만, 순자는 성악설(性惡說)을 주장하였다. 같은 유학자이자만 서로 상이 한 이론을 디자인하였다. 맹자에 비해 순자는 인간의 본성을 악하다고 보면서 교육으로 이를 정화시켜야 한다고 하면서 교육을 강조하였다. 따라서 순자사상에서 교육은 무엇보다 중요하다. 순자사상에서 본 체육교육사상의 연구결과는 다음 과 같다. 첫째 순자사상에서 본 체육교육의 필요성은 악(惡)한 본성(本性)의 정화(淨化)를 위해 필요하다. 둘째, 안정성 확보와 사회질서 유지를 위해 모든 체육인에게 교화(敎化)교육을 하여야 한다. 셋째, 순자사상에서 본 체육교육 방법론은 실천을 전제로 한 집단적 의무교육이다.

영어

To talk about physical education in the East, we cannot debate the Confucianism. This is because the philosophy code of Oriental thought is the Confucian thought. The ancestor of Confucianism is Confucius. The thinkers of Confucianism following Confucius are Mencius and Sunja. By the way, Mencius insisted on sexual preaching, but Sunja insisted on vocalism. The same Confucian and only designed different theories. Compared to the blind, Sunja regarded the human nature as evil and emphasized that education should be purified through education. Therefore, education is the most important thing in pure ideology. The results of research on the idea of physical education in the view of Sunja ideology are as follows. First, the necessity of physical education as seen in the pure ideology is necessary for the purification of evil nature. Second, in order to secure stability and maintain social order, it is necessary to educate all athletics. Third, the methodology of physical education seen in the pure ideology is a collective

목차

요약
Abstract
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 공맹(孔孟)과 순자(荀子)의 사상 : 性善과 性惡
1. 선진기(先秦期)의 유학(儒學), 공맹순(孔子, 孟子, 荀子)의 관계
2. 선진유학사상(先秦儒學思想) : 공맹순(孔子, 孟子, 荀子)의 사상
Ⅲ. 순자의 체육교육사상
1. 순자사상에서 본 체육교육의 필요성 : 악한본성의 정화(淨化)
2. 순자사상에서 본 체육교육 : 안정성 확보와 사회질서 유지
3. 순자사상에서 본 체육교육 방법론 : 실천을 전제로 한 집단교육
Ⅳ. 결론
참고문헌

저자

• 주동진 [ Joo, Dong-Jin | 영남대학교, 교수 ]
• 김성일 [ Kim, Sung-Il | 동국대학교, 겸임교수 ]

참고문헌