Earticle

초록

한국어

새로운 인지과학은 인공지능과 생물학, 나노기술, 유전학과 결합하여 인간의 지적, 육체적 한계를 극복한 새로운 가능성을 향한 인간 능력의 증진을 도모하고 있다. 이 런 획기적인 기술진보는 인간의 생물학적 불완전성과 사회적 문제를 제거함으로 더욱 오래, 건강하게, 행복한 삶을 영유하게 될 것이라고 약속한다. 기술진보는 인간의 삶 의 조건을 증진하기 위해 외적 상황을 변형할 뿐만 아니라 인간의 생물적 한계를 극 복하려고 시도한다. 인공지능으로 인한 기술혁신과 자연과학의 기대 이상의 발전은 인간 존재 자체에 관한 전통적 논의를 재고하도록 이끌 것이며, 인공지능과 생물학, 과학기술의 융합은 인간의 몸, 마음 심지어 영혼에 관한 인간 존재의 의미를 새롭게 규정하도록 요청하고 도전하게 될 것이다. 미래의 인공지능은 기존 종교의 주제라 할 수 있는 영원한 삶, 구원, 종말론 같은 기존종교적 주제와 연관된 발전을 추구한다. 이런 이해를 근거로 본 연구는 미래의 인공지능을 일종의 세속적 종교로서 간주해야 한다는 것을 주장함으로 인공지능의 종교적 차원을 밝히고자 한다. 나아가, 인공지능에 관한 연구가 인간의 의미, 가치와 목 적에 관한 상황을 제시함으로 인공지능에 관한 의미 있는 연구로서 인공지능의 종교 적 차원을 연구할 필요성을 제시하고자 한다. 특이점 시대가 도래 한다면, 소위 인공 지능의 세속적-종교는 전통적 종교를 대체하고 어떻게 인간이 살아야 하는 것을 가르 치게 될 것이다. 특이점 시대의 도래를 긍정적으로 기대하는 이들은 전통적 기독교의 종말론의 가르침인 불멸과 이상적 인간의 복지가 이루어지는 유토피아의 종말론적 기 대가 완성될 것이라도 예견한다. 특이점 시대의 인공지능에 관한 본 연구는 세속화된 종교로 인공지능을 이해함으 로 인공지능을 지적, 윤리적, 사회-문화적 사유에 근거해 연구해야 할 필요성을 제시 하고자 한다. 복음의 손상 없이 인공지능의 도전에 대응해야 하는 교회는 복음의 근 본적 가르침인 케노시스의 자기희생으로 인공지능의 도전에 대응하고 직면해야 한다. 인간지능 시대의 도래를 회피할 수 없다는 인식과 함께, 교회는 인공지능의 세속-종 교적 주도권의 위험성에 관해 대응해야 한다. 자기희생의 기독교 복음의 중요한 주제 는 인공지능의 발전에 있어서 중요한 윤리적 가르침이 될 수 있다. 자기희생의 윤리 적 가르침에 의해 현재와 미래의 인공지능 발전의 위험성과 가능성의 복합성을 이해 한다면 본 연구가 인공지능의 긍정적 발전의 방향성 제시에 의미 있는 이바지를 할 수 있을 것이다.

영어

Today new kinds of cognitive sciences combine AI with molecular biology, nano-technology, genetic manipulation, which will have enhanced human mental and physical capacities. These rapid technological developments promises that human beings will live longer, healthier, and happier because technologies are believed in removing biological imperfections and the social problems. Technologies are not only shaping the external environment to improve the conditions of human life, but they seek to overcome biological limitations. For the next decades we will have witnessed the rethinking and debating of the meaning of being human, driven by acceleration of scientific advances and technological innovations of AI. The convergence of biology and technology with Al will challenge and require a new theorizing of the meaning of being human such as human body, mind, even soul. This article highlights the religious dimension of AI and argues that it should be considered as a secularist faith that secularizes traditional religious themes, concerns and goals such as eternal life, salvation, eschatology. Moreover, it will be meaningful for AI to be viewed as a religion because it provides a context for the consideration of meaning, value, and purpose. If and when Singularity would occur, the AI religion will displace traditional religions and will become to teach how to live. The AI futurist speculations, especially on technological Singularity, predict that traditional Christian apocalyptic themes such as the utopian speculations about the ideal good life and the immortality in which all needs will be fulfilled. This article on AI in Singularity enables us to appreciate the power of AI as secularized religiosity, inviting us to engage AI on intellectual, ethical and social and cultural philosophical grounds. Thus, the article has engaged Christian thinking of Kenosis in an attempt to articulate a Christian obligation to the challenges of Al without dismissing the relevance of the Christian message. The secular age of Al in the future would be defined as one in which the eclipse of all ethical goals beyond human flourishing becomes conceivable. In conclusion, the hegemony of Al's religious secularization should be challenged, and a new age of religious searching in Christianity such as Kenosis, self-emptiness or self-sacrificing is to be suggested as the ethical guidance in the development of Al. If we could understand the complexity of the current and future of AI’ danger and possibility in terms of ethical guidance of necessity we will do well guide AI development.

목차

초록
I. 들어가는 말
II. 인공지능의 기대와 우려
III. 특이점(Singularity)의 인공지능
IV. 특이점 시대의 기독교
V. 인공지능 시대에 존재자(beings)에서 존재(Being)에 관한 신학 사유 변경의 당위성
VI. 인공지능 시대와 신학의 과제
VII. 예배의 인격 형성으로 자기희생이 제시하는 인공지능의 윤리 규범
VIII. 자기 비움-희생과 인공지능의 킬 스위치(Kill Switch)35)의 관계성
VIII. 나가는 말
참고문헌
Abstract

저자

• 나인선 [ Na, In-Sun | 목원대학교 교수 / 실천신학 / 예배 ]

참고문헌