Earticle

초록

한국어

본 논문은 웨슬리 신학과 전통 안에서 발전된 셀(cell) 그룹 운동에 관한 신학적, 역사적 고찰에 그 목적이 있다. 웨슬리 시대의 Class Meeting은 초대 감리교도들의 신앙, 경건, 친교, 영성, 그리고 봉사실천을 발전시키기 위한 기초적인 기능이었다. 웨슬리에게서 시작된 소그룹 운동은 한국 감리교회에도 도입되어 속회로 조직되었다. 한국의 상황에서, 속회 운동은 구성원들의 리더십과 영적 성장의 발전에 초점을 맞추어 왔으며, 한국 감리교회 역사 속에 교회 성장의 밑거름이라는 공헌을 가져왔다. 그러나 속회의 약점은 개인적인 삶 속에 경험된 신앙고백과 실천을 위한 모든 구성원들의 참여의 부재이다. 그럼에도 불구하고 속회는 특별히 예배와 선교를 위한 리더십 개발과 영성 개발의 중요한 역할을 해왔다. 미국의 커버넌트 제자화 운동은 기독교의 제자화를 위한 책임감을 강조한다. 이 제자화 운동에서 구성원들은 서로 열려진 자신들의 모습을 발견하며 그들의 삶의 영적인 여정을 서로 나누는 수용성과 친밀성을 강조한다. 또한, 커버넌트 제자화 운동은 균형 잡힌 자비의 행위(Works of Mercy)와 경건의 행위(Works of Piety)에 대한 그리스도인들의 책임감을 강조한다. 이 소그룹의 목적은 성령 안에서 그리스도인들의 영적인 양식을 위해 일하고, 교회를 향한, 그리고 교회를 위한 책임감을 가지도록 돕는 것이다. 그러므로 커버넌트 제자화 운동은 한마디로 경건과 선행의 균형을 갖춘 제자화에 초점을 맞추고 있는 소그룹 운동이다. 자유주의 신학에 근거한 라틴 아메리카의 기초 공동체는 빈민들의 사회에 초점을 맞추고 있다. 기초 공동체는 더 풍요로운 삶을 위해 자원(resource)을 제공하는 (사회적) 공동체와 그것을 보조하기 위한 기관으로서 소그룹의 기능을 강조한다. 이 기초 공동체 안에서 사람들은 성경연구, 기도, 찬양을 하며, 하나의 의식화된 공동체로 자신들의 목소리를 찾아가려는 평신도 운동이다. 초대 감리교도들과 같이 오늘날 크리스천들도 그들의 공동체 안에서 동일한 요구들을 경험한다. 비록 그들이 다른 문화와 사회적 상황에 놓여 있음에도 불구하고, Class Meeting은 오늘날 한국교회에 좋은 전통이 되었다. 이러한 웨슬리 신학의 좋은 전통 안에서 여전히 현대 교회 안에 강조되어야 할 것은 경건과 행함의 균형이다.

영어

This article deals with the issue in a theological reflection on the importance of cell group movement, the class meetings. The class meeting in Wesley’s day was a basic foundation for the early Methodists to develop their faith, fellowship, piety, spirituality, and works. In a Korean context, the class meeting has focused on the developing of leadership and spiritual growth amongst the members. The Sock-Whey movement contributed to the Korean church’s growth in its Methodist history. However, the weakness of the Sock-Whey is a lack of participation through individual expression of confession and testimonies. Sock-Whey, however, has been especially strong in building spirituality and in developing leadership for worship and mission. For covenant discipleship groups, the implications are the accountability for Christian discipleship. In the group, the members develop openness to one another, and an intimacy that permit them to share their spiritual pilgrimage unreservedly. The covenant discipleship groups have a heritage of accountability for a balance between works of mercy and works of piety. Class meetings work for our spiritual food in the Holy Spirit and they have accountability to and for the church. In the covenant discipleship group, it is focused on the discipleship, balancing between the works and piety based on the General Rule. In Latin America, the base communities focus on their society (the poor) based upon liberation theology. They also function as community social and assistance centers offering the resources for more abundant life. In these basic communities people practice Bible study, prayer, singing, and they find their voice in the personality of individuals as well as a group consciousness. Like the early Methodists, today’s Christians experience the same needs in their communities, even though they come from different cultures and social contexts. Class meetings give a good heritage to the Methodist church today. In its good heritage, the basics of the general rule that balances between the works and piety are as significant today as they were when Methodism was a young movement.

목차

초 록
 Ⅰ. Introduction
 Ⅱ. The Implications of the Class Meeting in Wesley’s day
 Ⅲ. Sock-Whey Movement in the Korean Methodist Church
 Ⅳ. Covenant Discipleship Group in the United MethodistChurch
 Ⅴ. Base Communities as the basic cell of the churchin the Latin American community
 Ⅵ. The Weakness and Strength of the Small Group& Its Implications for Today
 Ⅶ. The Direction for the Future & Conclusion
 BIBLIOGRAPHY
 Abstract

저자

• 황병준 [ Byungjune Hwang | 호서대학교 교수, 실천신학 ]

참고문헌