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초록

일본어

1880年代に入ってからの日本の教育は、個人の自立と私的利益の追求といった、實學主義·主知主義的な教育思想に基づいた近代教育の普遍的価値よりは、德育に重点をおき、憲法によって保証されている国体、即ち、天皇に充実な臣民の育成を指向していた。国民に封建的·伝統的な忠誠心を強要する教育は、結果的に狹隘で排他的な国家主義思想を強制的に注入することによって、擬似家族主義的国家教育に吸収される臣民養成のイデオロギーを指向する。このような、国内の政治状況の急激な変化や皇道主義イデオロギーを中核とする国体思想の形成、愛国心の培養を最高の教育理念としていた1880年代の教育環境の変化のなかで、1885年伊藤内閣の初代文部大臣の座についた森有礼は、皇道主義教育思想から一歩踏み出し、國家主義教育の体制づくりに全力を注いだ人物として注目されている。本稿は、森有礼の教育理念を中心に、彼の推進した国家教育の実体を考察することによって、1880年代の国民教育の実体に迫りつつ、それが1890年代以降の日本の近代教育にいかなる意味を持つのかを明らかにするものである。これは、近代日本の国民教育の形成における森有礼という、ある意味で日本人ばなれした独特な存在について改めて考察する契機を提供し、また、森の天皇制イデオロギーを内実化することで達成した国家主義教育体制が、明治後期に台頭する帝国主義思想の形成を考えるうえで、些細なヒントを与えてくれると思うからである。　

목차

Ⅰ. 머리말
 Ⅱ. 1885년 이전의 교육 동향과 모리 아리노리
 Ⅲ. 모리 아리노리와 국가주의 교육
 Ⅳ. 모리 아리노리의 국가주의 교육의 실체
 Ⅴ. 맺음말
 <참고문헌>
 要旨

저자

• 이권희 [ LEE KWON HEE | 단국대학교 동양학연구원 연구교수(Research Fellow). 일본문화학 전공. ]

참고문헌