Earticle

미국 LA에는 차이나타운, 리틀 도쿄, 한인타운 등 여러 나라의 에스닉 소사이어티(Ethnic society)가 형성되어 있다. 차이나타운, 리틀 도쿄가 고립과 정체로 정의되는 것과 달리 LA 한인타운과 한인사회는 계속해서 확장하고 있다. 본 연구에서는 LA 한인타운의 확장의 요인으로 주목되지 않았던 한인교회들의 분열에 주목하여 한인타운과 한인사회의 확장을 입증해 보려한다. 1980년대 중반부터 1990년대 후반까지 LA의 수많은 한인교회들은 분열하여 쪼개졌고, 지금 현재도 진행 중이다. 특히 이민초기부터 한인들의 안식처가 되어 주었던 몇몇의 대표적인 한인교회들이 3차, 4차에 이르는 분열을 계속하는 등 한인교회들은 미국 내의 한인사회와 기독교계에 치명적인 오점과 실망감을 안겨주었다. 그러나 심각한 대립양상을 보이며 분리되어 나간 성도들이 새로운 곳에 교회를 개척하여 원 교회와 경쟁함으로써 LA 한인타운과 한인사회의 행동반경이 넓어지게 된 것이다. 이민교회의 분열에 특히 주목해야할 사실은 이민교회의 구성원이 너무 다양하다는 점이다. 즉 이민교회에는 원래부터 기독교 신자였던 사람들뿐만 아니라, 다른 종파 사람들, 무신론자, 심지어 다른 종교 신봉자들까지 출석하고 있어 획일화된 공동체가 아니라는 것이다. 이것은 한 사건을 한 시각으로 볼 수 없고, 다양한 의견들이 충돌할 수밖에 없는 구조적 특수성이 잠재되어 있다는 말이다. 이민교회의 이 같은 구조적 특수성과 교회 관계자들의 이해관계에 의해 LA의 한인교회들은 분열이 멈추지 않고 있다. 이 같은 맥락에서 LA 한인타운과 한인사회는 분열하는 한인교회를 통해 계속해서 팽창할 것이라 판단된다.

Multiple ethnic societies have been formed in LA, e.g. China Town, Little Tokyo and Korea Town. China Town and Little Tokyo are characterized by isolation and stagnation, whereas Korea Town in LA and the wider Korean society have been continuously growing. The present paper establishes the division and fragmentation of Korean churches as a determinant of the extension of Korea Town and that of Korean society in LA, which has not been well-documented before. Since the 1980s, many Korean churches in LA have been split and even fragmented. In the same vein, it is not hard to find Korean churches undergoing divisions in the region. In particular, despite having served as shelters for Korean immigrants since the early days of Korean migration to the U.S., some influential Korean churches have gone through divisions as many as three or four times, which has brought an indelible dishonor and disappointment to Korean society and Christianity across the board. Serious internal strife and conflict in those churches has begotten new churches, competing with old ones. Meanwhile, the new church planting resulting from such divisions and fragmentation have lent themselves to the extension of Korea Town in LA. The divisions of immigrant churches should be noted in light of the diversity of their membership. That is, immigrant churches are attended by not only their original Christian members but also those from different sects, atheists and even those of different religious backgrounds, which is a stark contrast to the homogeneous membership of church communities in general. Furthermore, the heterogeneous demographics of immigrant churches has conditioned their internal disagreement and conflict, resulting in the division and fragmentation. The demographics specific to Korean churches and the conflict of interests among stockholders have underlain their division and fragmentation, leading to a series of new church planting in LA, which has been, and will be, conducive to the continuous extension of Korea Town and Korean community.

현재 우리나라의 금융권은 새로운 금융브랜드에 대한 실험이 한창이다. 메가뱅크 모델인가, 아니면 금융네트워크 모델인가가 논의의 중심에 있다. 메가뱅크 모델이란 수익이 되는 경우에만 자회사를 두고 나머지는 필요에 따라 제휴를 통한 금융서비스를 제공하는 전략모델이고, 금융네트워크 모델은 은행, 증권, 카드, 보험 등 금융 전 업종을 영위하는 모델이다. 본 연구는 더 넓어진 금융업을 브랜드 관점과 광고를 통한 고객의 평가 차원에서 어떻게 표현하는 것이 금융브랜드의 지평을 넓힐 수 있을 것인가에 대한 고민에서 출발하여 제휴와 모브랜드 확장효과, 그리고 이를 인지도와 제품정보에 따른 고객 군 별로 나누어 실험, 분석하였다. 가상의 광고를 제시한 후 고객에 대한 반응을 분석한 결과를 보면, 금융브랜드의 제휴를 통한 효과는 제품지식이 높은 고객 군에서 소비자 평가항목인 친숙도, 광고내용회상, 상품적합성, 구매의도가 모 브랜드 확장보다 높게 나타났다. 인지도에 의한 효과 차이분석에서는 인지도가 높은 고객 군에서 제휴를 통한 효과가 모브랜드 확장에 비해 높게 나타났다. 제휴를 통한 금융브랜드 확장 효과는 인지도가 높은 기업과의 제휴를 수행할 경우 친숙도, 광고내용의 회상, 상품적합성, 구매의도에 있어서 더욱 효과적이며 이는 모브랜드 확장을 통한 효과보다 높게 나타났다. 본 연구는 급변하는 금융환경에서의 유연한 브랜드 및 광고전략 수립을 위한 시의성 있는 연구로 그 활용이 기대된다.

Recently in Korea, numerous experiments are being performed on the subject of new financial brand. The critical issue is whether Megabank Model or Financial Network Model is more suitable for Korean financial market. While Megabank model is a strategic model, which offers financial services through a strategic alliance with maintaining a subsidiary company only when it is profitable. Financial Network model is a financial model that covers all aspects of financial industry including bank, securities, credit card and insurance. This study starts off with how we should go about expressing the big-ger-than-ever financial industry in an attempt to broaden its brand boundaries, in view of a brand perspective. The effect of using a strategic alliance and using a mother brand extension are examined. The result is analyzed based on different types of customer groups, which are divided by their extent of brand recognition and product knowledge. According to the results, the effect of a strategic alliance with a financial brand is more powerful than that of a mother brand extension in the evaluation basis of familiarity, advertising recall, purchasing intention, and the relevance of the product in the consumer group with having high product knowledge. An analysis of the effects of their differences in recognition indicates that the synergy effect of strategic alliance is more powerful than that of a mother brand extension in the customer group with having high brand recognition. Therefore, this study reveals that the synergy effect of financial brand through a strategic alliance with a company having high corporate brand recognition is more powerful than the synergy effect through a mother brand extension in terms of familiarity, advertising recall, product relevance and purchasing intention. This study can be practi-cally utilized as a significant and timely result to create a flexible brand strategy in this rapidly changing financial market.

인간은 감각적 욕망을 가지고 있다. 보고 싶어 하 는 시각적 욕망과 만지고 싶어 하는 촉각적 욕망, 그 리고 맛있는 것을 먹고 싶어 하는 미각적 욕망 등이 그것이다. 그러나 지금의 시대에 가장 중요한 욕망은 커뮤니케이션을 위한 표현의 욕망이다. 표현의 욕망 은 대상을 보다 더 보기 좋게 보여 주기 위함이며 이 를 위해서는 창조적인 사고와 창조적 욕망이 요구된 다. 또한 커뮤니케이션을 위한 표현의 전달을 하기 위해서는 도구라는‘매체’가 필요하다. ‘매체’에 대한 해석을 맥루언을 통해 해석해 본다면‘매체는 인간의 활동을 신속하고 정확하게 처리하기 위한 도 구’로 정의 할 수 있다. 또한 맥루언은 매체에 의해 인간의 감각은 확장된다고 한다. 오늘날의 시점에서 우리에게 중요한 매체를 찾아본 다면‘모바일(mobile)’이 그 중에 하나이다. 모바일 은 과거의 청각적인 감각의 소통 한계에서 벗어나 이제는 시각적이며 촉각적인 감각으로까지 확장되고 있 다. 더욱이 모바일 환경에서 커뮤니케이션을 위한 여러 가지 응용 도구 중에서도 모바일 인스턴트 메신저 는 공간과 시간을 초월하는 커뮤니티로서 생활정보 소통을 위한 비동기적인 시각 표현의 도구로서 우리의 표현에 대한 욕망을 충족시켜 주고 있다. 모바일 인스턴트 메신저는 시각 테크놀로지에 기반 하며 프레임워크에 의하여 시각 이미지를 생산·소비 하고 시각적 자극과 시각적 공감 그리고 시각적 상상 과 시각적 교환에 의하여 시각이 확장된다. 이러한 시각의 확장은 대상의 실제에 대한 가상적인 시각 경 험을 경험하게 해 주며 실재보다 더 나은 실재로서 대상에 대한 시각 이미지를 남긴다.

Humans have sensuous desires. We have a visual desire to see, a tactual desire to touch, and a gustatory desire to taste delicious food. However, the most important desire in these times is an expressive desire for communication. An expressive desire is to make an object look better, which requires creative thinking and creative desires. Also, it is necessary to have 'the media', a tool to deliver expressions for communication. When 'the media' is interpreted through McLuhan, 'the media' can be defined as 'a tool to deal with human activities promptly and precisely'. Also, McLuhan argues that human senses are extended by the media. In these days, 'mobile' is one of the most important media for us. Mobile has passed the bounds of communicating auditory senses and it now has been extended to visual and tactual senses. Moreover, among many applications for communication in the mobile environment, mobile instant messengers fulfil our expressive desires as communities which transcend time and space and as tools for asynchronous visual expression to communicate life information. Mobile instant messengers are based on visual technology. They produce and consume visual images through framework. Their vision is extended through visual imagination and visual exchanges. These visual extensions give us virtual visual experience about reality of objects and leave us visual images about objects as reality which are better than reality.

The molecular dynamic simulation method is usually used to analyse microscopic fluid fields. To use this method in engineering problems with real scales of molecules needs more time and greater computer power than we have now. To overcome these limitations, the expansion method using dimensionless and similarity of physical quantities of molecules is studied and introduced for the engineering scale fluid dynamics.

본 연구는 유닛 동질화(Unit Homogenization)의 개념을 이해하고, 유닛 동 질화의 융합 표현과 확장 표현을 위한 미학적 이론을 고찰한 것이다. 유닛 동질화는 개 별적인 단위가 반복적으로 배열되면서 하나의 통합된 성질을 형성하는 과정을 의미한 다. 유닛 동질화는 미술 분야뿐만 아니라 물리학, 사회학, 의학, 생태학 등 다양한 학 문에서도 발견되는데, 특히 미술 분야에서는 조형 예술에서 새로운 표현 방식과 창의 적 접근 방안을 모색하는 데 중요한 개념으로 작용한다. 본 연구에서는 유닛 동질화를 조형적으로 융합하고, 확장하는 표현을 할 때 각 기 어떤 미학적 원리에 기반하고 있는지 분석하여 유닛 동질화의 유기적 표현 방식을 만들고자 하였다. 미술 창작에서 유닛 동질화 융합 표현의 미학적 이론은 구조주의와 유기주의 이론이 기반이 되고, 확장 표현은 반복적 미학과 구조적 확장 이론이 기반이 됨을 알 수 있었다. 결론적으로 유닛 동질화의 근간이 되는 미학적 이론은 조형 예술의 새로운 표현 방식뿐만 아니라 학제 간 융합을 통해 다양한 창의적 표현에도 중요한 역할을 할 수 있 음을 시사하고자 한다.

This study understands the concept of unit homogenization and examines the aesthetic theory for the fusion and extended expression of unit homogenization. Unit homogenization refers to the process of forming a single integrated structure by repeatedly arranging individual units. Unit homogenization is found not only in the art field, but also in various disciplines such as physics, sociology, medicine, and ecology, especially in the art field, it acts as an important concept in seeking new expression methods and creative approaches in the formative arts. This study attempted to create an organic expression method of unit homogenization by analyzing what aesthetic principles are based on when expressing the formative fusion and expansion of unit homogenization. It was found that the aesthetic theory of unit homogenization fusion expression in art creation is based on structuralism and organicism, and the extended expression is based on repetitive aesthetics and structural expansion theory. In conclusion, the aesthetic theory, which is the basis of unit homogenization, suggests that it can play an important role not only in new expressions of formative art but also in various creative expressions through interdisciplinary convergence.

본 연구의 목적은 전시컨베션시설 신증축 건립과 관련하여 예비타당성조사에 나타난 이슈들, 특히 비용·편익과 관련된 쟁점들을 제시해보고, 이에 대한 개선 방안을 도출 하고자 한다. 이러한 논의를 통해 향후 예비타당성조사에 대한 질적 향상 및 부문별 지침연구 등 향후 연구에 도움이 될 수 있는 시사점을 제공하고자 한다. 전시컨벤션센터의 확장에 대한 예비타당성조사의 경제성분석에서 드러난 문제는 편 익은 과소 추정되었으나 비용의 경우 인건비와 재료비 등의 일부 미래 가치적 요소가 포함되어서 편익보다 비용이 과대 추정되는 논리구도를 가지고 있다는 점이 가장 큰 단점으로 지적될 수 있다. 이러한 논리적 모순은 대부분 편익추정기준 적용의 오류에 서 비롯된 것이라 할 수 있다. B/C분석에 있어서 편익추정 시 전시컨벤션센터의 편익을 전시장의 편익으로 한정하 고, 또한 전시회의 편익을 전시참가업체 만의 편익으로 한정한 결과 국제회의 등의 컨 벤션과 전시회를 통해 직접적인 매출증대효과를 나타내는 관련업체들의 편익이 누락되 는 문제가 발생하였다. 전시컨벤션센터의 확장에 대한 예비타당성조사는 다른 분야의 예비타당성조사를 통 해 정형화된 수익률 지표나 분석방식을 준용할 경우, 전시컨벤션센터의 기능과 역할, 특성을 제대로 반영하지 못하며 그 결과가 일정 부분 왜곡될 수 있다고 판단된다. 전시컨벤션센터의 특수성을 비추어 볼 때, 편익추정기준에 있어서 타 산업과의 차별 성이 요구된다. 지금까지의 예비타당성 조사에 있어서 편익의 산정은 단순한 전시컨벤 션시설에 대한 운영에 치우쳐져 있으나, 전시컨벤션센터에서 창출되는 부가가치는 시 설운영 뿐만 아니라 전시컨벤션시설을 통해 부가적으로 창출되는 가치 또한 편익에 반 영되어야 한다.

The purpose of this study is to suggest ways to improve the preliminary feasibility study(PFS) system for the construction of the Exhibition & Convention Centers. It is also another purpose of this study to verify the extent to which the improvement of PFS system will affect the future PFS result for the construction of Exhibition and Convention Centers. To achieve this purpose, the basic literature review on the major concepts, characteristics and procedures of PFS were reviewed. Also, the cases of previous PFS for the new construction and expansion of the Exhibition & Convention Centers and it's tools of economic analysis were studied. The problems showed in the economic analysis of the PFS for construction of the Exhibition and Convention Centers are that the benefits are underestimated but the costs include some future value factors such as labor cost and material cost and these can be pointed out as the greatest weakness. These logical contradictions are mostly caused by errors in applying the benefit estimation standard. When conducting the B/C analysis, the benefit of the Exhibition & Convention Centers is limited to the benefit of the exhibition hall itself. Also, the benefit of the exhibition is limited to the benefit of exhibitors only. As a result, There was a problem that the benefits of the companies that are related in the exhibitions and conventions were omitted. PFSs on the construction of the Exhibition & Convention Centers do not properly reflect the function, role and characteristics of the exhibition and convention center when standardized return indicators or analytical methods are applied through preliminary feasibility studies in other SOC fields and it caused that the result can be distorted to some extent. In view of the specificity of the Exhibition & Convention Centers, differentiation from other industries is required for the estimation of benefits. In the PFS to date, the estimation of benefits is only based on the management of the Exhibition & Convention Center. However, the added value created in the Exhibition & Convention Center should be reflected in the benefits that are additionally created through the exhibition and convention facilities as well as the facility operation.

전통음악에서 중요한 역할과 지위를 가졌던 거문고는 20세기에도 여전히 전통음악의 계승과 창작음악의 발전 속에서 그 존재감을 발휘해 왔다. 21세기 들어 거문고의 실험은 다양한 방식으로 진행되어 왔는데 창작곡에서 많은 연주기법이 개발되었고, 전통음악 내에서도 그 쓰임새를 확장 해 왔다. 또한 최상의 음질 구현, 음량의 확대, 음역을 확장하기 위하여 악기구조와 재료의 개량을 다각도로 시도하여 왔다. 이러한 시도들 가운데 거문고와 컴퓨터를 비롯한 전자기기, 전자음향과 의 접목이 눈에 띄는데 결합의 형태와 방법은 각각 독립적이지만 활동배경과 음악적 효과에 있어 서 하나의 흐름으로 연결되고 있는 점이 주목된다. 거문고는 독주악기로서 세계적인 경쟁력을 가지고 있다. 저음과 고음의 조화로 반주와 독주가 가능하며, 타악적인 특성이 강하고 다양한 음색으로 인한 주법 개발의 가능성이 높고, 무대에서 연주 시 화려한 퍼포먼스가 가능한 악기이다. 이것은 다른 악기와의 협업에도 매우 효과적이며, 거문고 음악의 활동 영역을 확장시키는데 매우 중요하다. 이러한 장점에도 불구하고, 마이크 사용 시 발생하는 역효과로 인해 상대적으로 불리한 조건에 놓여있던 거문고는 21세기 들어 오히려 더욱 적극적으로 악기에 맞는 amplifier 시스템을 개발하고 이를 이용한 음악을 만들어서 거문고 의 경쟁력을 높이는 또 다른 대안으로 발전시켜 나가고 있다. 본고에서 거문고와 일렉트로닉의 만남을 시도하고 있는 연주자와 단체의 활동에 대한 연구를 진행하였다. 그 결과 새로운 창작곡과 주법들을 만들어내어 거문고의 원형성과 전자 시스템(마이 크, 컴퓨터 시스템 및 다양한 이펙터 등)의 조화로운 작업을 통하여 좋은 음악적 컨텐츠들을 만들 어 내고 있음을 알 수 있었다. 이를 통해 거문고가 가진 장점을 부각시키고, 독주악기로서, 앙상블 악기로서, 협업에 강한 악기로서 국내는 물론 해외시장에서 거문고의 경쟁력을 키워나가는데 긍 정적인 결과를 만들어 내고 있다. 21세기 들어 본격적으로 국제교류의 플랫폼들이 열리고 세계무 대의 최전방에서 소규모 국악앙상블과 독주자들이 활약하면서 개성이 강한 거문고가 그 경쟁력을 인정받기 시작한 시점에서 이러한 일렉트로닉과의 결합은 의미 있는 작업일 것이다.

Geomungo (6-string zither) is the representative Korean string instrument along with Gayageum (12-string zither). It had played an important role and had a special status in the traditional music realm, and it contributed to transmitting traditional music and developing new music in the 20th century. It has been experimenting in various ways throughout the 21st century, developing diverse playing techniques in new music and extending its usage in traditional music. In addition, the instrument itself has been modified in various respects; its structure has been complemented to maximize sound quality and its volume has been expanded. Among many experimental attempts, it is remarkable that Geomungo has been working with electronic devices including computer and electronic sound. It is also notable that the activity background and musical effect of collaborative works is connected by one flow even if its forms and methods are independent. Geomungo has world-class competitiveness as a solo instrument; the harmony of high and low range makes it possible to play as both an accompaniment and solo; its strong percussive character and various timbres allow it to easily develop playing techniques; in addition, it can present colorful performance on stage. These aspects are very effective in collaborating with other musical instruments and also very important in expanding the activity area of Geomungo music. Geomungo, which, despite these advantages, was in a relatively unfavorable condition due to the adverse effects caused by the use of microphones, has developed as the alternative of improving its competitiveness since the amplification system more suitable for Geomungo was developed at the beginning of the 21st century. This paper illustrates that the performers and groups involved in creating new music and playing techniques through working on Geomungo with the electronics have been producing good musical contents actively utilizing the electronic system such as microphones, computers, and various effecters while preserving the "originality" of Geomungo. This collaborative work creates a positive result for enhancing the competitiveness of Geomungo as a solo, for an ensemble, or for collaboration in domestic as well as international market, by emphasizing and diversifying the advantages of Geomungo. It seems to be very meaningful that Geomungo encounters with the electronic devices in the early 21st century when small traditional Korean music ensembles and soloists are active at the forefront of the world stage since the platform of international exchange has been opened, and thus Geomungo with strong personality has begun to be recognized for its competitiveness. However, it is likely that the application of the electronics remains empty as long as Geomungo players are not backed by legitimate playing techniques, deep playing skills, creativity, and the diversity of musical contents. After all, music can be bright enough to move audiences when the unique identity of its instrument, the high level of the performance, and the authenticity of the performers are alive.

This paper aims to propose design strategies for remodeling of deteriorated researcher apartment by addition and partial elimination. Apartment renovation could improve physical environment of deteriorated housing and add functions that are needed by the residents. But, It is rare that remodeling was applied in the country. This study presents a possible alternative in the existing conditions. 1st, character of this residential site is to preserve land form and to connect node point and to expanse complex density. 2nd, character of housing block is to provide new resident space in rooftop space, service core and new urban sky line. 3rd, character of dwelling Unit is to provide housing type that reflects urban lifestyle of intelligent researcher.

본고는 鄭斗卿(1597-1673)의 교유관계와 교유시를 살핀 것이다. 17세기 문단에서 정두경이 차지하는 위상에도 불구하고 아직 그의 교유관계는 전체적인 소개가 이루어지지 않았으며, 정두경 시의 상당수를 차지하는 교유시 역시 주목받지 못했다는 점에서 연구의 필요성이 있다고 보았다. 정두경의 집안 선조들은 대대로 우수한 재능과 개방적 사상을 바탕으로 유명 문사들과 어울렸다. 정두경은 이를 이어받아 선조들이 교유한 유명 문사들 대부분과 사우관계를 맺었을 뿐 아니라, 다양한 계층 및 사상을 지닌 인물들과 폭넓은 인간관계를 형성하였다. 또 그는 유년시절 이항복의 문하에 참여하면서 당대 최고의 서인계 문사들과 어울릴 수 있었고, 武人 및 文武를 겸한 인물들과도 교유할 수 있었다. 이후에도 그는 삶의 변화과정에서 많은 사람들을 만나며 교유의 폭을 더욱 넓혀갔다. 이 과정에서 그는 계층·사상·문무인 뿐 아니라 당파에도 구애됨 없는 교유를 형성하고 있었다. 그런데 이러한 그의 교유는 ‘通家’와 ‘확장’이라는 성격을 지니고 있었다. 즉 집안 간 世交를 형성하거나, 누군가를 알면 그의 형제·부자를 비롯하여 그 후손들과도 계속 교유를 이어갔다. 이런 교유방식은 재능의 우수성과 개방적 사상을 넘어서서 개인 성격과 기질에서 연유하는 면도 있는 것이므로, 교유시를 통해서 이를 확인해보았다. 그 결과 정두경은 對人 태도에 있어서 진지한 면모와 유희적 면모의 양면성을 지니고 있었다. 그는 17세기의 혼란한 현실 속에서도 그의 벗들에게 항상 적극적으로 대응할 것을 권유하고 있었으며, 다른 한편으로는 유희적 기질을 바탕으로 여러 상황 속에서 웃음을 만들어내고 있었다. 이러한 양면성은 그가 다양한 사람들과 폭넓은 교유를 맺을 수 있었던 또 하나의 배경이라고 할 수 있다.

This paper aims to approach Jeong Du-Gyeong(鄭斗卿)’s companionship and friendship poetry. Although he was a famous poet in the 17th century, his companionship has not been identified specifically. Moreover his poems witch exchange with others have not attracted public attention despite of lots of the work. His ancestors got along well with prominent figures of the time with their great ability and liberal ideas. He followed in his ancestors footsteps and established a closer relationship with them naturally. Furthermore he had a large network of relationships regardless of social classes or ideas. In his youth, he was taught by Lee Hang-Bok(李恒福) and could socialize with outstanding personalities of his time. His social intercourse is characterized by ‘a long-standing friendship between families’ and ‘extension’. In other words, he made relationships through traditional friendship between families or the extension of relationship into his friends’ family. His attitude of personal relationships is divided into two parts: seriousness and humor. He seriously advised his friends to lead from the front in spite of the harsh realities. On the other hand, he made humorous expressions in his poems which gave friends. The double-sidedness of his social intercourse is one of the reasons that he could have a large network of relationships.

This paper proposes an extended definition of English prepositions within the theoretical framework of Huddleston & Pullum (2002). It is generally agreed that English prepositions take nouns or noun phrases as their complements. As a result, the complements play an important role in defining English prepositions. English prepositions, however, can take other phrases as complements including adjectival, adverbial, or prepositional phrases or clauses. They can also be used without any complements, as demonstrated by the existence of 'intransitive prepositions'. These observations suggest the need for a more comprehensive definition of English prepositions. The extended definition proposed in this paper has several advantages. First, lexical items that have traditionally fallen into several categories of an adverb, a particle, a conjunction or a preposition can be unified into one category: preposition. Second, the extension of English prepositions also has the benefit in providing more explicit definitions and descriptions of adverbs and subordinate conjunctions. With the extended definition of prepositions, it is also possible to give clear grammatical explanations to the use of right as a modifier before a preposition and the phenomenon in which the verb be can take as its complement a prepositional phrase but not an adverb.

본 논문은 동아시아의 예술전통으로 인식되고 있는 ‘詩書畵刻一律’論의 확장 가능성을 소동파가 제기한 “天工與淸新”의 방법과 동양미학의 범주 가운데 ‘意象’의 개념을 적용하여 기술하였다. 詩․書․畵가 어떤 원리로 인식되었고 어떻게 관계를 맺어 相補相生하며 확장할 수 있는지를 알아보았다. 그리고 구체적으로 근현대전각가 8인의 書․畵․刻을 대상으로 하였다. 앞의 고찰을 종합해보면, 근대시기의 작가들은 주로 ‘探古’적 성향이 강하고, 현대시기의 작가들은 ‘融合’의 성향이 우위에 있다고 하겠다. 또 근대시기의 전각가들의 공적을 서술하면, 鄧石如는 切刀法으로 새긴 전배들의 도법을 용필법과 같은 원리의 衝刀法을 써서 비학서예의 전서 필획과 같이 유창하면서 질박한 풍격의 전각을 개발한 점이다. 趙之謙은 등석여의 ‘印從書出’의 경지에서 진일보하여 ‘印外求印’의 지평을 넓혀, 이후부터는 진한시대와 위진시대의 인장을 기초로 기타 유물에 주목하여 각자의 전각세계를 개척하도록 한 점이다. 吳昌碩은 조지겸의 ‘印外求印’의 지평에서 주로 한인과 석고문의 자법을 취하고 봉니의 이미지에 주안점을 두고 石美(石味)를 형상화하여 質朴하면서 敦厚한 문인 전각을 이뤘다. 黃士陵의 전각작품은 진한인에서 형식과 이미지를 땄고, 金文과 錢幣·權量·銅鏡 문자 등에서 字法, 章法을 취했다. 그래서 金味(金美)를 형상화하여 光潔하면서 古雅한 문인전각을 이뤘다. 현대시기 전각가들의 전각사적 공적은, 먼저 齊白石은 單刀法을 위주로 하는 도법과 上密下疎와 斜線의 사용으로 질기고 사나우면서 통쾌한 서민적 감성을 표현하였을 뿐만 아니라 문인화의 장법을 전각에 도입하는 새로운 경지를 연 점이다. 王鏞은 산수화의 장법과 의경을 전각에 융회시켜‘書從印入, 印從書出’과 ‘印內求印, 印外求印’을 포함한 시각예술(조형예술)의 보편적 규율을 전각에 적용시킴으로써 새로운 전각언어를 통해서 민간의 심미취향인 진솔한 생명력을 표현한 점이다. 石開는 동아시아의 전통적 예술장르인 전각을 통해 동아시아의 심미를 실현함과 동시에 전각을 보편적 예술장르로서의 조형예술로 보고, 자연과 구별되는 예술은 人工(人僞, 造作)이라는 근대적 관점의 예술론과 자연보다 더 뛰어난 인공이 진정한 예술작품이라고 인식한 칸트 미학을 실현한 점이다. 陳國斌은 동양의 전통예술의 하나인 전각을 현대미술이나 혹은 현대 문명에 익숙한 현대 동양인들의 미감까지도 포섭하여 ‘현대’라는 시대정신을 시대양식으로 구현하였다. 예술이 인간의 삶을 반영하고, 예술사가 그것을 기록하고 있다. 중국의 전각 또한 당시 사람들의 세계관을 담고 있으며, 특히 현대시기 전각가들의 작품에는 확장된 세계에 부응하는 시대정신이 반영되어 있다. 이렇듯 서로 다른 장르의 詩․書․畵가 ‘意象’을 매개로 融合되어 相補相生하면서 발전했다. 또한 근대시기에 이르러 詩․書․畵에 篆刻이 포함되면서 ‘詩․書․畵․篆一律論’으로 확대 발전되었으며, 장차 만화나 영상 등 현대미술로의 확대 증식의 가능성을 보여줬다고 할 수 있다.

This paper was discussed at the '融 複合' perspective that is advocated in our society '詩書 畵 刻 一律' 論 that are recognized as art traditions of the East from the near few years. 'Creates essentially a single combined different types or areas are mixed new' concept of 'convergence' is recognized as the means, and the 詩. 書. 畵. Synergistic effects with convergence how 刻 together different genres the '意象' concept, one of the categories of oriental aesthetics whether technology was able to apply. In addition, specific targets are heard in modern and contemporary times in China jeongakga 8 people.

This paper starts from the assumption that "practice-driven inquiry" should constitute the fundamental focus of Translation Studies in order to encourage translators/translation teachers to reassess the variety of approaches and techniques that translators employ in actual practice. Thus, TT expansion is explored as one of such inquiry topics. The first part reviews different theoretical accounts of such phenomenon in order to establish a consensus as to the starting point of further research: TT expansion occurs as a result of the translator's decision to secure information equivalence between ST and TT. The underlying assumption is the existence of the gap between ST and TT regarding the extent of "retrievable knowledge" as well as identifies the different layers where the phenomenon is observable. The second part establishes the degree of shared knowledge as a variable that determines the degree of translator intervention and the consequent TT expansion. The third part acknowledges the need to consider "reader status" in relation to any attempt to determine the degree of TT expansion and sufficiency of translation. The conclusion acknowledges a need to introduce a new text typology that uses the degree of shared knowledge and presupposed reader design as two variables.

味觉是被外界或体内的刺激而知觉的五官之一。韩国语一般把基本味觉词定为“달다(甜)”, “시다(酸)”, “짜다(咸)”, “쓰다(苦)”, “맵다(辣)”, “떫다(涩)”的六中，而汉语一般把基本味觉词定为“甜”, “酸”, “苦”, 辣, “咸”的五种。如此指定基本味觉词的数量已经表现韩中两语的不同，进而其使用上也能查到两种语言的特点。例如，韩国语的“짜다(咸)”的引申用法当中有“得到利益、好处”的义项（如：이번 건은 수입이 짭짤하다-这次买卖收入甜甜的)，可正巧在汉语中这种义项表现于“甜(달다)”(如：十五个大铜子 儿已经算是甜买卖)。有句话说，词汇是民族文化的化石。一个民族的文化中独具的部分体现在词汇系统中。味觉词也形成这种词汇系统。本文通过韩中语料库的分析而调查味觉词的使用情况并研究韩中基本味觉词的异同。

‘개’는 한중 모두에게 일상적이고 친숙한 동물이었으나 한중 두 언어에 나타난 ‘개’는 대부분 부정적인 함의를 지니고 있다. 그러나 오늘날 ‘개’에 대한 사회 문화적 관점이 변화함에 따라 그것이 지닌 부정적 의미도 다소 퇴화된 경향이 있다. 부정적 의미의 퇴화는 한국어 ‘개’와중국어 ‘狗’의 사용 범위를 확대하고 사용의 빈도를 높이는데 일조하게 되었으며, 나아가 최근한중 두 언어에서 출현한 ‘개’와 관련한 신조어들은 새로이 고정된 표현 방식의 하나로 자리잡게 되었다. 한국어의 ‘개’는 기존의 다양한 접두사 의미들 속에서 폄하의 의미가 제거된 채‘강조’의 역할을 하는 정도부사로 확대 활용되고 있다. 또 중국어의 ‘狗’는 외연 의미가 확대되어 폄하의 의미 없이 다양한 부류의 사람들을 지칭하는 접미사나 상태, 행위를 강조하는 정도보어와 같은 역할로 다양하게 활용되고 있다.

Even though ‘dog’ was a daily and familiar animal in both Korea and China, a word ‘dog’ shown in both languages mostly has negative implies. However, with the current change in the sociocultural perspective on ‘dog’, its negative meanings have been degraded a bit. The degradation of negative meanings contributed to the expansion of use range of the word ‘dog’ in Korean and Chinese, and also to increase the frequency of its use. Moreover, the recent ‘dog’-related neologism appearing in both languages has been settled down as a newly-fixed expression method. The word ‘dog’ in Korean is expansively used as a degree adverb with a role of ‘emphasis’ as the meaning of derogation is eliminated in meanings of the existing diverse prefixes. Also, in case of the word ‘dog’ in Chinese, its external meaning has been expanded, so that it is diversely used for the role of degree adverb emphasizing state/behavior or suffix referring to diverse people without the meaning of derogation.