Earticle

‘한살림’ 사상은 강원도 원주 지역에서 출발하였지만, ‘생명’이라는 탈지역적 주제를 포 괄하고 있다. 1989년에 채택된 ｢한살림선언문｣은 ‘한살림’의 생명사상을 체계적으로 명시 하고 있을 뿐만 아니라, 근대의 생태 위기에 대한 대안을 모색하고 있다. ｢한살림선언문｣ 은 근대가 낳은 생명의 위기를 비판하는 한편, 서양의 생명사상에 대해서도 언급하고 있 다. ｢선언문｣은 19세기 초 독일 낭만주의 사상이 자연을 존재가 아닌 생성으로 해석하고 있다는 점에서 높게 평가한다. 비록 당시 주류 사상가로 인정받지 못했지만, 독일의 초기 낭만주의 사상가들은 오늘날에도 충분히 논의할 만한 가치가 있는 통찰을 제시한 바 있다. 초기 낭만주의자였던 프리드리히 슐레겔(Friedrich Schlegel)의 철학은 자연의 유기적 통 일을 주장할 뿐만 아니라, ‘한살림’의 생명사상과도 유사성을 지니고 있다. 본 논문에서는 슐레겔의 초기 낭만주의의 자연 개념 속에 드러난 전체론적 세계관을 살펴보고, ｢한살림 선언문｣에 함축되어 있는 전일론적 생명관과 비교하여 두 생명사상의 소통 가능성에 대해 모색해본다. 이를 위해 프랑수아 줄리앙의 문화 간(間) ‘대화’의 방법을 적용하고, 대화의 매개자로 ‘애니미즘’의 도입 가능성을 제시한다. 생명사상 간의 ‘대화’ 시도는 날로 심각해 지는 생태 위기의 대안 모색에 기여할 수 있을 것이다.

The philosophy of “Hansalim”, though originating in Wonju, Gangwon Province, embraces the universal theme of “life”. The “Hansalim Manifesto” systematically articulates this philosophy of life, offering alternatives to ecological crises and critiquing modernity. Notably, the Manifesto takes note of 19th-century German Romanticism for its interpretation of nature as “becoming” rather than “being.” Although it was not mainstream at that time, the deep insights of early Romantic thinkers, including Friedrich Schlegel, who emphasized the organic unity of nature, share significant similarities with Hansalim’s philosophy. This paper compares the holistic worldview embedded in early Romanticism's concept of nature (including Schlegel’s philosophy) with the holistic view of life inherent in the “Hansalim Manifesto”. It explores the potential for communication between these two philosophies, applying François Jullien’s method of intercultural “dialogue” and introducing “animism” as a mediating concept. This comparative “dialogue” study aims to contribute to finding solutions for the increasingly severe ecological crisis.

장일순(1928~1994)은 강원도 원주에서 태어나 일생의 대부분을 원주에서 생활한 지역 사상가이지만, 그가 제시한 생명사상은 지역성을 넘어선 보편적 사유로서 중요한 의미를 갖는다. 생태문제와 기후문제가 점점 심각해지는 오늘날의 관점에서 볼 때, 장일순의 생명 사상은 선구적일 뿐만 아니라 윤리적으로도 실천적인 대안을 제시하고 있다는 점에서 현 재성을 가진다. 장일순은 생명의 전일성에 대한 깨달음을 강조하고, 이를 통한 인식변화와 행동의 변화를 강조한다는 점에서 실천적 신비주의자이자 윤리사상가라고 할 수 있다. 그 는 동학의 신비주의적 생명사상과 ‘시천주(侍天主)’ 와 ‘양천주(養天主)’의 실천사상을 적 극적으로 수용하는 한편, 이것을 특정 종교의 가르침이 아닌 보편적인 생명사상으로 발전 시켰다. 그는 강력한 도덕 명령에 의한 의무보다는 생명을 바라보는 인식의 변화를 통한 자발적인 태도변화를 강조하였으며, 이러한 윤리적 실천은 서양의 ‘심층생태학’과도 많은 접점을 가진다. 장일순의 생명사상은 세계를 상호관계성 속에서 파악함으로써 생명 간의 소통가능성과 ‘마음’의 변화가능성을 주장할 뿐만 아니라 행동의 적극적인 변화를 촉구한 다. 그는 또한 생명과 세계의 전일성을 이해함으로써 자아와 세계의 이분법적 분열을 극복 할 수 있다고 주장한다. 그의 생명사상은 정체성보다는 다양성과 평등을 특징으로 하는 연 대에 기반하며, ‘한살림’운동은 이러한 특징을 구체적으로 실현하는 생명네트워크로서 시 작되었다. ‘한살림’은 우주․생태․공동체적 각성을 기본정신으로 삼고 있으며, 보편성을 지닌 실천 문화활동으로서 장일순 생명사상의 윤리적 실천가능성을 보여주고 있다.

Jang Il-soon(1928-1994) was a local thinker who was born in Wonju, Gangwondo, and lived in Wonju for most of his life. The thought of life he proposed has an important meaning as a universal thought that transcends locality. From the point of view of today’s increasingly serious ecological and climate problems, Jang Il-soon’s life ideology is not only pioneering, but also has currentity in that it offers ethically practical alternatives. Jang Il-soon is a practical mystic and ethical thinker in that he emphasizes the realization of the unity of life and emphasizes changes in consciousness and behavior. While actively accepting Donghak’s mystical thought and the practical principle of ‘Sicheonju’ and ‘Yangcheonju’, he developed it into a universal ideology of life, not the teaching of a specific religion. He emphasized the voluntary change of attitude through the change of consciousness rather than the duty of strong moral command. This ethical practice also has many similities with Western ‘deep ecology’. Jang Il- soon’s life ideology grasps the world in interrelationships. Through this, it acknowledges the possibility of communication of life as well as the possibility of change of ‘mind’ and urges change of behavior. He also argues that the dichotomous division between self and world can be overcome by understanding the unity of life and the world. His thought is based on solidarity characterized by diversity and equality rather than identity, and the ‘Hansalim’ movement started as a life network that concretely realized these characteristics. ‘Hansalim’ has a cosmic, ecological, and communal awakening as its basic spirit, and as a practical cultural activity with universality, it shows the ethical practicability of Jang Il-soon’s philosophy.

본 연구는 대학생의 진로탐색이 진로결정과 취업준비 행동에 미치는 영향력으르 밝히는데 목적을 두고 실증 조사하였다. 조사 결과 진로탐색은 진로결정과 취업준비행동에 유의한 영향을 미쳤으며, 진 로결정 또한 취업준비행동에 유의한 영향을 미치는 것으로 밝혀졌다. 또한, 진로탐색이 취업준비행동에 미치는 영향에서 진로결정의 매개효과를 확인하였다. 이는 진로탐색 활동을 향상시킴으로써 구체적인 진로결정과 적극적인 취업준비행동을 할 수 있음을 나타냈고, 대학생의 취업에 대한 어려움과 높은 장 벽에 따라 대학에 입학하여 전공이 정해진 저학년의 시점에 진로탐색과 동시 취업준비를 시작해야하는 것을 의미함으로 입학에서부터 졸업하기까지 전 학년에 걸쳐 모두 공통적으로 취업에 어려움을 겪고 있음을 시사한 것으로 평가할 수 있다. 이와 같은 결과는 기존 연구가 취업준비행동과 관련하여 진로결 정 관련 요인을 설명하는 변수로 성격, 성별과 같은 개인적 특성이 선행 연구들에서 주로 사용되어져 왔지만 급속한 사회적 변화와 극심한 취업난 속에서 개인적 특성이 직업을 선택 하거나 진로를 결정하기 보다는, 직업에 대한 이해를 통한 진로 결정이 취업준비행동과 같은 현실적 측면에서 구체적이며 실 제적인 활동을 촉진시킬 수 있음을 시사한다. 이로써 대학생의 진로탐색은 진로결정과 취업준비행동에 긍정적인 영향을 미쳐 취업준비행동을 실행하게 되는 요인임을 확인시켜 주었으며, 진로탐색에 있어 진로결정에 따른 부분 매개효과를 실증해 준 것으로 평가할 수 있다.

This study is intended to look into the effects of university students’ career exploration on their career decision and employment preparation behavior. To achieve this, a survey was empirically carried out to university students. The findings showed that their career exploration had a significant effect on their career decision and employment preparation behavior, and their career decision had also a significant effect on their employment preparation behavior. And their career decision was mediated in the effect of their career exploration on their employment preparation behavior. Which means that they can make their concrete career decisions and do their active employment preparation behaviors by improving their career exploration activities, and they should enter university to begin their career exploration and employment preparation at the time of the lower grade when their major is appointed under the difficulties and high barriers in their employment; All of them are having common difficulties finding employment across all grades from admission to graduation. In other words, personal characteristics such as personality and gender as variables, which the existing studies explain the career decision in relation to the employment preparation behavior, have been primarily used in the previous studies. But career decisions through the job understanding can promote concrete and practical activities in real terms of employment preparation behavior, rather than personal characteristics choosing a job or deciding a career in the face of rapid social change and extreme unemployment problems. As a result, university students’ career exploration had a positive effect on their career decision and employment preparation behavior, confirming that it was a factor to perform their employment preparation behavior, and demonstrating that their career decision was partially mediated in their career exploration.

본 논문은 니체의 저술 󰡔도덕의 계보󰡕에 들어있는 도덕감정인 ‘원한’과 ‘명랑성’에 대해 다루는 것을 목적으로 한다. ｢제1논문｣에서 니체는 ‘원한’을 약자의 도덕감정으로 분석하고, 약자들이 어떻게 가치의 전도를 이루었는지 설명한다. 그러나 니체는 이러한 약자의 감정은 삶의 가치라는 큰 틀에서 볼 때 인간의 건강을 해치는 부정적인 역할을 해왔다고 분석한다. ‘원한’ 속에 내재한 무능력에 대한 감정은 처음에는 그 불만을 외부의 강자로 돌렸지만, 결국에는 자기 자신에게 돌리는 결과를 낳았으며, 그러한 과정의 종착지에서 금욕주의적 윤리가 나타났다는 것이다. 금욕주의적 윤리는 나름대로 자신의 역할을 해왔다. 그것은 인간의 고통이 지닌 의미를 해석해주었을 뿐만 아니라, 충동과 감정의 동요로부터 지켜주었다. 그러나 스스로를 죄인으로 여길 뿐만 아니라, 자신이 지닌 동물적 본성조차 부끄러운 것으로 느끼는 금욕주의적 윤리는 우리의 본성과 힘의 발휘를 지나치게 제약한다는 점에서 “위대한 건강”을 지닌 삶과는 거리가 멀다고 니체는 말한다. ‘원한’의 감정은 금욕주의 윤리의 밑바탕에 여전히 남아 삶을 무겁게 한다. 스스로를 죄인으로 여기는 삶은 결코 즐거운 삶이 될 수 없다. 도덕적 삶의 의무와 자책으로부터 벗어나지 않고서는 진정으로 명랑한 감정을 느낄 수 없다는 것이 니체의 생각이다. 니체는 감정을 최대한 억제하려는 금욕주의자들과는 달리 “힘의 감정”을 최대한 발휘할 것을 권한다. 그는 이러한 감정의 경험을 위해서는 도덕적 의무와 죄의식으로부터 완전히 벗어나야 한다고 생각한다. 니체에게 ‘명랑성’은 도덕적 책임으로부터 완전히 벗어난 자유로운 인간에게 찾아오는 감정이다. 니체는 진리와 선만을 강요하는 삶의 멍에를 풀고, 힘의 강화와 아름다움을 추구할 때 위대한 건강이 찾아온다고 말한다. ‘명랑성’은 이러한 건강이 찾아오고 있음을 느끼게 해주는 신호가 되는 감정이다. ‘원한’의 감정으로 부터 벗어나 ‘명랑성’의 회복은 니체의 새로운 도덕의 과제이다.

The purpose of this thesis is to examine two moral emotions(‘ressentiment' and 'cheerfulness’) in Nietzsche's On the Genealogy of Morality. In “the first essay”, Nietzsche analyzes 'ressentiment' as the moral emotion of the weak and explains how the weak have succeeded in the inversion of values. However, Nietzsche considers that 'ressentiment' have played a negative role in harming human health from the perspective of the value of life. The feeling of the incompetence inherent in 'ressentiment', at first, turned the discontent toward the powerful men. But in the end it resulted to oneself, and ascetic ethics appeared. The ascetic ethics have played a role in their own way. It not only interpreted the meaning of human suffering, but also kept it from disturbance of impulses and emotions. But Nietzsche says that the ascetic ethics is far from "great health", because it excessively restrains the exertion of our nature and power. The feelings of 'ressentiment' still remain in the ascetic ethics and make a life heavy. A sinful Life itself can never be a cheerful life. It is Nietzsche's idea that you can not really feel the cheerful emotion without departing from the moral duties and self-condemnation. Nietzsche suggests that "emotions of power" should be exercised to the maximum, unlike the ascetic who want to suppress emotions as much as possible. He believes that man must be completely free from moral obligations and guilt in order to experience these emotions. For Nietzsche, 'cheerfulness' is an emotion that comes to free humans completely free from moral duty. Man must unleash the yoke of life that forces only truth and good. Nietzsche says that "great health" comes when man seeks strength and beauty. 'Cheerfulness' is the signal that "great health" is coming. The restoration of 'cheerfulness' from the feelings of 'ressentiment' is a new challenge of Nietzsche's philosophy.

이 글은 본 논문은 18세기말경에 활동한 독일의 초기 낭만주의자인 노발리스와 19세기의 독일철학자 프리드리히 니체의 작품에 공통적으로 내재된 ‘밤’의 분위기와 그 상징적 의미에 대한 비교연구이다. 두 사람의 활동기간이 길게는 거의 1세기 가까이 차이가 남에도 불구하고, 그들의 문체와 사상에는 다양한 유사성이 발견된다. 그들은 예술의 중요성을 강조하고, 자신들의 작품을 통해 예술과 사상의 결합을 시도하였다. 노발리스가 철학적 예술가였다면, 니체는 예술적 철학자였다. 경계를 넘어서려는 이들의 시도는 독일적인 사유의 지평을 확대하였음은 물론이고, 예술가적 창조의 전형을 보여주었다. ‘밤’은 예술적 직관이 가장 왕성하게 작용하도록 하는 상상과 꿈의 시간이다. 노발리스에게 신성한 ‘밤’은 모든 시공간의 구분이 사라지고 태초의 시간으로 되돌아가는 순간이며, 니체에게 깊은 ‘밤’인 자정은 위대한 정오로도 통하는 ‘영원회귀’의 시간이기도 하다. 이러한 신비주의적 시간인 ‘밤’의 관점에서 볼 때 낭만주의자로서의 니체의 모습이 드러난다. 디오니소스적 시간인 ‘밤’은 어둡지만, 인간의 상상력을 최대한 자극시키는 가장 창조인 시간이기 때문이다.

This paper explores the meaning and atmosphere of ‘Night’ in Novalis(autonym: Friedrich von Hardenberg,1772-1801) and Nietzsche(1844-1900). Novalis had a very short literary career in the late 18th century, and Nietzsche published his writings from 1872 to 1889. Although they lived and wrote in different periods, they had many affinities in style and thought. Both stressed the importance of art, therefore, tried to produce a combination of art and philosophy. If Novalis was an philosophical artist(poet), Nietzsche was artistic philosopher. They attempted to overcome the limits of separate and individual disciplines, expanding the horizon of German thought and literature. ‘Night’ is a German motive that was commonly discovered in their writings. In German thought and Romantic literature, ‘Night’ is the time of dream and imagination. In Novalis’s “The Hymn of the Night”, the holy ‘Night’ is the moment that makes a division of time and space disappear. According to his diary, he saw a phantasm of his dead fiancee, Sophie von Kühn and composed a poem about this experience. He sang ‘Night’ as a time of ‘eros’ and salvation. His poems seem to be Christian on the surface, but have German mystical tradition behind the text. This trend served as a basis for Jena Romanticism. In Nietzsche’s Thus spoke Zarathustra, the ‘mid-night’ connects with noon. Nietzsche as a Dionysian thinker had a special interest in the ‘night’ that Dionysus became to prevail over Apollo. In Zarathustra’s “the Night-Song”, Nietzsche sang of an innermost psychological state. He described his own loneliness in seeking a wisdom. Here, he thought of himself as a singer of Dithyramb. In “the Sleepwalker’s Song”, Zarathustra expressed the disappearance of distinctions in time and space. At Dionysian night, all opposition disappears and the riddle of “eternal recurrence” is solved. This mysterious ‘Night’ made Nietzsche a kind of romanticist who dreamed of an artistic illusion.

본 논문은 독일의 철학자 프리드리히 니체와 프랑스의 사회학자 미셸 마페졸리의 사유에 공통적으로 내재된 “디오니소스적인 것”을 중심으로 공동체적 삶의 가능성을 해석한다. 두 사람은 근대성에 대한 대안으로 비도덕적인 삶의 방식에 주목하였는데, 니체가 고대 그리스의 디오니소스축제와 비극 공연에서 디오니소스적인 요소를 발견했다면, 마페졸리는 “지금 여기”에서 전개되는 일상의 삶에서 디오니소스적인 것을 찾고자 하였다. 니체가 비극 무대 위에서 살아 움직이는 디오니소스를 보았다면, 마페졸리는 무대 위에서 시선을 돌려 ‘목전의’ 삶에서 디오니소스를 발견하고자 했던 것이다. 본 논문의 2장에서는 니체와 마페졸리의 사유에 내재된 “디오니소스적인 것”의 특성에 대해 살펴볼 것이다. 3장에서는 디오니소스적인 문화의 성격을 중심주제로 삼는다. 니체가 강조한 비극과 축제, 놀이 등의 요소가 공동체적 삶과 갖는 관련성에 대해서도 살펴볼 것이다. 본론의 마지막인 4장에서는 현대적 삶에서 발견되는 디오니소스적 삶의 가능성에 대해 다룬다. 여기서는 마페졸리의 ‘부족’과 ‘일상’의 개념이 니체와의 연관 하에서 논의될 것이다. 니체와 마페졸리 두 사상가의 비교연구는 21세기의 공동체적인 삶의 가능성과 지평을 넓히는데 도움이 될 것이다.

This paper is focused on the possibility of communal life in relation with "the Dionysian" that is commonly inherent in the thought of Friedrich Nietzsche and Michel Maffesoli. Both thinkers noted the immoral lifestyle as an alternative to modernity. If Nietzsche found the Dionysian elements in the Dionysian festivals and tragedies in the age of ancient Greek, Maffesoli is searching for the Dionysian in the everyday life that is displayed "here and now". If Nietzsche saw the vivid image of Dionysos on the stage in "Theater of Dionysos", Maffesoli is willing to discover the Dionysian in the midst of present life, averting his eyes from the stage. In Chapter 2, I willl consider the features of the Dionysian in commonly inherent in Nietzsche and Maffesoli. The central theme of Chapter 3 is the natures of the Dionysian culture. Here, I will investigate the cultural features of the tragedy, festival, play, etc. in the perspective of life. In Chapter 4, I will consider the possibility of a Dionysian lifestyle found in the contemporary life. Here, the concept of 'tribe' and 'everyday life' of Maffesoli is discussed in relation to Nietzsche’s thought. A Comparative Study of Nietzsche and Maffesoli will help to broaden the horizons and possibilities of communal life in 21st century.

교원성과급제와 관련하여 단위학교에서 가장 큰 쟁점은 평가준거 및 방법과 성과급의 차등지급에 관한 것이다. 본 연구는 개별 학교 사례 분석을 바탕으로 이러한 쟁점들을 합리적으로 해결할 수 있는 방안을 모색하고자 하였다. 사례학교는 가장 합리적인 방안을 모색하기 위해 문헌연구, 교사에 대한 의견 수렴, 전문가적 판단 등 다양한 방법을 활용한 시뮬레이션을 실시하였다. 먼저 교사평가 준거 및 방법과 관련해서는 교사와 보직교사에 대한 대상별 배점을 달리하였고, 평가영역은 수업, 상담, 직무, 리더십 등 4개로 축소하여 단순화하였으며, 대신 평가를 교장, 교감, 동료교사, 보직교사, 그리고 학생도 참여하도록 대폭 수정하였다. 한편 성과급의 차등지급은 다양한 방안들이 모색되었음에도 불구하고 여전히 교사들의 반발이 있거나 때로는 정해진 원칙에 어긋나는 경우가 발생하여 이에 대한 면밀한 검토가 지속적으로 이루어졌다. 이러한 노력의 결과 최종적으로 무등급 개인별 지급안이 선택되었다. 무등급 개인별 지급은 등급제 폐지함으로써 교사의 자존감을 회복할 수 있고, 차등폭을 최소화한 합리적인 개인별 보상방안으로 여겨지고 있다.

This study intended to develop a model for performance-based teacher pay at a secondary school. Although performance pay has developed for over 10 years, many issues still exist. In particular, evaluation criteria and differentiate payment are the two critical issues. To build more resonable performance based teacher pay system, this study conduct simulation methods in a private secondary school in Seoul. With reviewing related literatures, collecting opinions from teachers and school administrators, and with professional judgement, various models were tested. As a result, a no-grade individual payment model was established. This model could contribute to regain self-esteem of teachers as removing grade system, and could be a effective individual reward system as minimize the differentiation between the grade.

2007년 12월 7일 발생한 허베이스피리트호 원유유출 사고로 약 12,547 kL의 기름이 해상으로 유출되어 서해안의 해안선이 광범위하게 기름으로 뒤덮이는 결과가 초래되었다. 사고발생 며칠 후부터 타르볼이 서남해안에서 관측되었으며, 이에 대한 방제를 위해 해양경찰(KCG)은 해상에서는 뜰채 및 그물끌기 방법을 이용하였고, 해안에서는 그물치기, 주워내기, 쓸어 담기 등 3가지 방제방법을 이용하였다. 그물막 치기 방법은 해안이 타르볼로 오염되는 것을 예방하는데 효과적이었으며, 사고당시의 계절이 겨울이었던 점은 타르볼이 쉽게 굳어 자원봉사자나 주민들이 주워 내거나 쓸어 담는데 큰 이점이 될 수 있었다.

Approximately 12,547 kL of oil from the tanker 'Hebei Spirit' released into the western sea of Korea, which subsequently reached and covered extensive areas of the western coastlines of Korea. In the following days great numbers of tar balls hit the southwestern coast. Three different cleanup methods were used to mediate the southwestern coastline tar ball pollution by Korea Coast Guard (KCG) net setting, manual pick up, and sweeping them up. Net setting was useful in protecting coastlines from being hit by tar balls. The cold weather in winter conditions helped the tar ball response efforts because it caused them to harden, allowing them to be swept up from beaches and to be gathered up by hand.

To implement tera bit level non-volatile memories of low power and fast operation, proving statistical reproductivity and satisfying reliabilities at the nano-scale are a key challenge. We fabricate the charge trapping nano scaled SONOS unit memories and 64 bit flash arrays and evaluate reliability and performance of them. In case of the dielectric stack thickness of 4.5 /9.3 /6.5 nm with the channel width and length of 34 nm and 31nm respectively, the device has about 3.5 V threshold voltage shift with write voltage of $10\;{\mu}s$, 15 V and erase voltage of 10 ms, -15 V. And retention and endurance characteristics are above 10 years and $10^5$ cycle, respectively. The device with LDD(Lightly Doped Drain) process shows reduction of short channel effect and GIDL(Gate Induced Drain Leakage) current. Moreover we investigate three different types of flash memory arrays.

To develop tera-bit level SONOS flash memories, SONOS unit memory and 64 bit flash arrays are fabricated. The unit cells have both channel length and width of 30nm. The NAND & NOR arrays are fabricated on SOI wafer and patterned by E-beam. The unit cells represent good write/erase characteristics and reliability characteristics. SSL-NOR array have normal write/erase operation. These researches are leading the realization of Tera-bit level non-volatile nano flash memory.

The SONOS devices have been fabricated by the conventional $0.35{\mu}m$ complementary metal-oxide-semiconductor (CMOS) process with NOR array. Two-bit operation using conventional process achieve the high density memory compare with other two-bit memory. Lateral diffusion phenomenon in the two-bit operation cause soft error in the memory. In this study, the programming conditions arc investigated in order to reduce lateral diffusion for two-bit operation of CSL-NOR type SONOS flash cell.

NOR type flash 32 ${\times}$ 32 way are fabricated by using the typical 0.35 ${\mu}{\textrm}{m}$ CMOS process. The structure of array is the NOR type with common source line. In this paper, optimized program and erase voltage conditions are presented to realize multi-bit per cell at the CSL-NOR array. These are considered selectivity of selected bit and disturbances of unselected bits. Retention characteristics of locally trapped-charges in the nitride layer are investigated. The lateral diffusion and vertical detrapping to the tunneling oxide of locally trapped charges as a function of retention time are investigated by using the charge pumping method. The results are directly shown by change of the trapped-charges quantities.

In this paper, non-self-aligned SiGe HBTs with ${f}_\tau$ and${f}_max $above 50 GHz have been fabricated using an RPCVD(Reduced Pressure Chemical Vapor Deposition) system for wireless applications. In the proposed structure, in-situ boron doped selective epitaxial growth(BDSEG) and TiSi$_2$ were used for the base electrode to reduce base resistance and in-situ phosphorus doped polysilicon was used for the emitter electrode to reduce emitter resistance. SiGe base profiles and collector design methodology to increase ${f}_\tau$ and${f}_max $ are discussed in detail. Two SiGe HBTs with the collector-emitter breakdown voltages ${BV}_CEO$ of 3 V and 6 V were fabricated using SIC(selective ion-implanted collector) implantation. Fabricated SiGe HBTs have a current gain of 265 ∼ 285 and Early voltage of 102 ∼ 120 V, respectively. For the $1\times{8}_\mu{m}^2$ emitter, a SiGe HBT with ${BV}_CEO$= 6 V shows a cut-off frequency, ${f}_\tau$of 24.3 GHz and a maximum oscillation frequency, ${f}_max $of 47.6 GHz at $I_c$of 3.7 mA and$V_CE$ of 4 V. A SiGe HBT with ${BV}_CEO$ = 3 V shows ${f}_\tau$of 50.8 GHz and ${f}_max $ of 52.2 GHz at $I_c$ of 14.7 mA and $V_CE$ of 2 V.

In this paper, the strained Si$_{0.9}$Ge$_{0.1}$ epitaxial layers grown by a reduced pressure chemical vapor deposition (RPCVD) on Si (100) were characterized by Rutherford backscattering spectrometery (RBS) for the fabrication of an SiGe heterojunction bipolar transistor(HBT). RBS spectra of the ${Si}_0.9{Ge}_0.1$epitaxial layers grown on the Si substrates which were implanted with the phosphorus (P) ion and annealed at a temperature between $850^{\circ}C$ - $1000^{\circ}C$ for 30min were analyzed to investigate the post thermal annealing effect on the grown${Si}_0.9{Ge}_0.1$epitaxial layer quality. Although a damage of the substrates by P ion-implantation might be cause of the increase of RBS yield ratios, but any defects such as dislocation or stacking fault in the grown ${Si}_0.9{Ge}_0.1$ epitaxial layer were not found in transmission electron microscope (TEM) photographs. The post high temperature rapid thermal annealing (RTA) effects on the crystalline quality of the ${Si}_0.9{Ge}_0.1$ epitaxial layers were also analyzed by RBS. The changes in the RBS yield ratios were negligible for RTA a temperature between $900^{\circ}C$ - $1000^{\circ}C$for 20 sec, or $950^{\circ}C$for 20 sec - 60 sec. A SiGe HBT array shows a good Gummel characteristics with post RTA at $950^{\circ}C$ for 20 sec.sec.sec.

SONOS를 이용한 전하트랩형 플래시 메모리를 통상의 0.35um CMOS 공정을 이용하여 제작하였으며 그 구조는 소스를 공통(CSL. Common Source Line)으로 사용하는 NOR형으로 하였다. 기존의 공정을 그대로 이용하면서 멀티 비트 동작을 통한 실질적 집적도 향상을 얻을 수 있다면 그 의미가 크다고 하겠다. 따라서 본 연구에서는CSL-NOR형 플래시 구조에서 멀티 비트을 구현하기위한 최적의 프로그램/소거/읽기 전압 조건을 구하여 국소적으로 트랩된 전하의 분포를 전하펌핑 방법을 이용하여 조사하였다. 또한 이 방법을 이용하여 멀티 비트 동작 시 문제점으로 제시된 전하의 측면확산을 측정하였다.

In this study, a new programming method to minimize the generation of Si-SiO$_2$interface traps of SONOS nonvolatile memory device as a function of number of porgram/erase cycles was proposed. In the proposed programming method, power supply voltage is applied to the gate. forward biased program voltage is applied to the source and the drain, while the substrate is left open, so that the program is achieved by Modified Fowler-Nordheim(MFN) tunneling of electron through the tunnel oxide over source and drain region. For the channel erase, erase voltage is applied to the gate, power supply voltage is applied to the substrate, and the source and dram are left open. Also, the asymmetric mode in which the program voltage is higher than the erase voltage, is more efficient than symmetric mode in order to minimize the degradation characteristics or SONOS devices because electrical stress applied to the Si-SiO$_2$interface is reduced due to short program time.

To realize a high integrated flash memory utilizing SONOS memory devices, the NOR type ITC(one Transistor Cell) SONOS flash arrays are fabricated and characterized. This SONOS flash arrays with the common source lines are designed and fabricated by conventional 0.35$\mu\textrm{m}$ CMOS process. The thickness of ONO for memory cells is tunnel oxide of 34${\AA}$, nitride of 73${\AA}$ and blocking oxide of 34${\AA}$ . To investigate operating characteristics, CHEI(Channel Hot Electron Injection) method and bit line method are selected as the program and 4he erase operation, respectively. The disturbance characteristics ,according to the program/erase/read cycling are also examined. The degradation characteristics are investigated and then the reliability of SONOS flash memory is guaranteed.

In this paper, the programming characteristics of the multi-bit devices based on SONOS structure are investigated. Our devices have been fabricated by $0.35\;{\mu}m$ complementary metal-oxide-semiconductor (CMOS) process with LOCOS isolation. In order to achieve the two-bits per cell operation, charges must be locally trapped in the nitride layer above the channel near the junction. Channel hot electron (CHE) injection for programming can operate in multi-bit using localized trap in nitride film. CHE injection in our devices is achieved with the single power supply of 5 V. To demonstrate CHE injection, substrate current (Isub) and one-shot programming curve were investigated. The multi-bit operation which stores two-bit per cell is investigated with a reverse read scheme. Also, hot hole injection for fast erasing is used. Due to the ultra-thin gate dielectrics, our results show many advantages which are simpler process, better scalability and lower programming voltage compared to any other two-bit storage flash memory. This fabricated structure and programming characteristics are shown to be the most promising for the multi-bit flash memory.

Scaled SONOS transistors have been fabricated by 0.35$\mu\textrm{m}$ CMOS standard logic process. The thickness of stacked ONO(blocking oxide, memory nitride, tunnel oxide) gate insulators measured by TEM are 2.5 nm, 4.0 nm and 2.4 nm, respectively. The SONOS memories have shown low programming voltages of ${\pm}$8.5 V and long-term retention of 10-year Even after 2 ${\times}$ 10$\^$5/ program/erase cycles, the leakage current of unselected transistor in the erased state was low enough that there was no error in read operation and we could distinguish the programmed state from the erased states precisely The tight distribution of the threshold voltages in the programmed and the erased states could remove complex verifying process caused by over-erase in floating gate flash memory, which is one of the main advantages of the charge-trap type devices. A single power supply operation of 3 V and a high endurance of 1${\times}$10$\^$6/ cycles can be realized by the programming method for a flash-erased type EEPROM.